基督徒想得到神的恩膏,就要理解什麽是移動寶藏,明白普遍的恩膏與及唯一的恩膏的分別!
移動寶藏
理解這個寶藏有兩個基本概念,第一,這寶藏是所有撒種的寶藏,如果你向別人撒出你的富足,就能補償你的富足。 有人會問,在這個寶藏裡,我們可以得到什麼?其實是得到所有東西。相反,假如人單單只撒出富足,一生只可以從寶藏中得到百倍的富足。其實這個寶藏一個可得回先知級數百倍祝福和回報之地。 若想得到許多啟示,於這個寶藏,你便要聽這裡的信息,寫下感言, 而且你不能只聽一次,不求甚解。
第二,關於恩膏,一個「移動寶藏」有兩個層次的恩膏。一種是唯一的恩膏,就如以利亞被提以後,他唯一的使命便給予以利沙一樣。 那不可能是所有曾看見以利亞的路人得到。 該部分完成這使命的恩膏是唯一的,一般人無法得到,神讓這個人成為「唯一」,便永遠是唯一。另一種則被稱為普遍恩膏,亦即普遍的智慧、知識、醫治、恩賜運作和傾聽神聲音等普遍恩膏, 若你懂得接待這些先知,你便會得著這些恩膏, 百分之一百甚至二百的恩膏也是絕對可以的。
普遍與及唯一恩膏之分別
移動寶藏當中有普遍的恩膏、與及唯一的恩膏之分。原因,神於每一個時代當中,亦會有祂的時代計劃,而神亦往往只會呼召一個人,甚至這個人所帶領的教會去完成祂的時代計劃。那麼,這個時代偉人身上所擁有的就是唯一的恩膏,而世界上其他教會所擁有的,就是普遍的恩膏。
例如︰摩西時代,當摩西帶領以色列人出埃及的時候,以色列人於曠野當中,亦會有雲柱、火柱,天降嗎哪,甚至所有以色列人身上所穿的衣服、鞋子,也不會破損。當他們遵守神的律法,願意守節的時候,神亦會給予他們普遍的恩膏去祝福他們。
然而,於600萬的以色列人當中,唯有約書亞可以得著摩西唯一的恩膏,就是於摩西死後,承接了摩西的恩膏,帶領以色列人踏進迦南美地,打敗所有的王,成就了摩西一生也未能夠完成的創舉。於歷史上,有著其他唯一恩膏傳遞的例子,例如︰以利沙承繼了以利亞的恩膏;Benny Hinn承繼了Kathryn Kuhlman的恩膏;
日華牧師身上唯一的恩膏
而到我們這一個世代,神卻是將唯一的恩膏臨到日華牧師的身上,讓他完成神末後真理的復還。所以,我們可以見到,於世界上仍然有著不同的神蹟聚會、先知說預言,甚至有新書、新的詩歌集出版。然而,那些只是普遍的恩膏。
對比神用上歷史去成為錫安教會的共同信息,甚至用上詩篇一篇對一年的方式,指向錫安現在所分享的信息。明顯地,神將唯一的恩膏去給予日華牧師,為的,就是去揭示神歷代歷世的智慧,並且,完成神孕育新婦,完成聖殿及大復興的使命。
所以,於同一個世代當中,神不會將唯一的恩膏授予不同的領袖,正如我們看見於歷史上,每一個真理復還所帶來的大復興,只有一個時代偉人、一間教會,絕不會同時間有幾十人收到同一個時代信息然後分享出來。原因神不會於同一時間,製造兩個頭出來成為帶領。
然而於普遍恩膏與唯一恩膏方面,兩者亦有不同的地方。普遍恩膏是可以大量複製,只要是合乎神的標準,配得就可以。例如︰醫治的恩膏、傳福音的恩膏、讚美敬拜的恩膏、行神蹟的恩膏等等。這些於過去世代大復興當中出現過的恩膏,藉著合乎資格、藉著承傳過去的時代偉人,也可以得著100%的普遍恩膏。所以,我們亦可以看到,主耶穌可以將普遍的恩膏,授予70個門徒,並且差派他們去傳福音與及行神蹟。
路加福音 10:17
那七十個人歡歡喜喜地回來,
說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。」
但是,唯一的恩膏,卻不可以複製,一定是於神所指定的時代偉人身上出現,然而,其他人可以藉著協助這位時代偉人,因而可以瓜分得到一小部分的唯一恩膏。所以,假如神只是給予一個世代,等量100分唯一的恩膏,那麼,全世界加起來,亦就只會有100分,而不會有101分,而神所呼召的復興創始者,通常就擁有全部100分的唯一恩膏。
例如︰建立基督教的馬丁路德,他就是擁有當時的唯一恩膏。又例如︰1900年,帶起靈恩運動阿蘇撒街大復興的黑人牧師威廉•西摩等等。他們與及與他們同心的副手,就瓜分了當世代所有唯一的恩膏。原因,就如以利沙可以承繼以利亞唯一恩膏,也是因著以利沙看以利亞為父親、為神人一般,一直的侍候他。所以,當以利亞離開世界的時候,以利沙就100%承繼了以利亞的唯一恩膏,並且,亦承繼了以利亞的三個定命。
小結
因此,當我們願意與日華牧師同心,一起完成神終極定命、完成這套「2012信息」的時候,我們亦可以承繼得到100%的普遍恩膏,與及得著少量的唯一恩膏。并且,那些跟牧師一起拼盡全力的弟兄姊妹, 得著當中的百倍祝福,處於富足與健康當中。
相關連結
2012 榮耀盼望 vol. 431 ── 「星際啟示錄」的第三部份(87)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16390
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1621 ~ 箴言 31 章 27 節
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16348
移動寶藏
理解這個寶藏有兩個基本概念,第一,這寶藏是所有撒種的寶藏,如果你向別人撒出你的富足,就能補償你的富足。 有人會問,在這個寶藏裡,我們可以得到什麼?其實是得到所有東西。相反,假如人單單只撒出富足,一生只可以從寶藏中得到百倍的富足。其實這個寶藏一個可得回先知級數百倍祝福和回報之地。 若想得到許多啟示,於這個寶藏,你便要聽這裡的信息,寫下感言, 而且你不能只聽一次,不求甚解。
第二,關於恩膏,一個「移動寶藏」有兩個層次的恩膏。一種是唯一的恩膏,就如以利亞被提以後,他唯一的使命便給予以利沙一樣。 那不可能是所有曾看見以利亞的路人得到。 該部分完成這使命的恩膏是唯一的,一般人無法得到,神讓這個人成為「唯一」,便永遠是唯一。另一種則被稱為普遍恩膏,亦即普遍的智慧、知識、醫治、恩賜運作和傾聽神聲音等普遍恩膏, 若你懂得接待這些先知,你便會得著這些恩膏, 百分之一百甚至二百的恩膏也是絕對可以的。
普遍與及唯一恩膏之分別
移動寶藏當中有普遍的恩膏、與及唯一的恩膏之分。原因,神於每一個時代當中,亦會有祂的時代計劃,而神亦往往只會呼召一個人,甚至這個人所帶領的教會去完成祂的時代計劃。那麼,這個時代偉人身上所擁有的就是唯一的恩膏,而世界上其他教會所擁有的,就是普遍的恩膏。
例如︰摩西時代,當摩西帶領以色列人出埃及的時候,以色列人於曠野當中,亦會有雲柱、火柱,天降嗎哪,甚至所有以色列人身上所穿的衣服、鞋子,也不會破損。當他們遵守神的律法,願意守節的時候,神亦會給予他們普遍的恩膏去祝福他們。
然而,於600萬的以色列人當中,唯有約書亞可以得著摩西唯一的恩膏,就是於摩西死後,承接了摩西的恩膏,帶領以色列人踏進迦南美地,打敗所有的王,成就了摩西一生也未能夠完成的創舉。於歷史上,有著其他唯一恩膏傳遞的例子,例如︰以利沙承繼了以利亞的恩膏;Benny Hinn承繼了Kathryn Kuhlman的恩膏;
日華牧師身上唯一的恩膏
而到我們這一個世代,神卻是將唯一的恩膏臨到日華牧師的身上,讓他完成神末後真理的復還。所以,我們可以見到,於世界上仍然有著不同的神蹟聚會、先知說預言,甚至有新書、新的詩歌集出版。然而,那些只是普遍的恩膏。
對比神用上歷史去成為錫安教會的共同信息,甚至用上詩篇一篇對一年的方式,指向錫安現在所分享的信息。明顯地,神將唯一的恩膏去給予日華牧師,為的,就是去揭示神歷代歷世的智慧,並且,完成神孕育新婦,完成聖殿及大復興的使命。
所以,於同一個世代當中,神不會將唯一的恩膏授予不同的領袖,正如我們看見於歷史上,每一個真理復還所帶來的大復興,只有一個時代偉人、一間教會,絕不會同時間有幾十人收到同一個時代信息然後分享出來。原因神不會於同一時間,製造兩個頭出來成為帶領。
然而於普遍恩膏與唯一恩膏方面,兩者亦有不同的地方。普遍恩膏是可以大量複製,只要是合乎神的標準,配得就可以。例如︰醫治的恩膏、傳福音的恩膏、讚美敬拜的恩膏、行神蹟的恩膏等等。這些於過去世代大復興當中出現過的恩膏,藉著合乎資格、藉著承傳過去的時代偉人,也可以得著100%的普遍恩膏。所以,我們亦可以看到,主耶穌可以將普遍的恩膏,授予70個門徒,並且差派他們去傳福音與及行神蹟。
路加福音 10:17
那七十個人歡歡喜喜地回來,
說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。」
但是,唯一的恩膏,卻不可以複製,一定是於神所指定的時代偉人身上出現,然而,其他人可以藉著協助這位時代偉人,因而可以瓜分得到一小部分的唯一恩膏。所以,假如神只是給予一個世代,等量100分唯一的恩膏,那麼,全世界加起來,亦就只會有100分,而不會有101分,而神所呼召的復興創始者,通常就擁有全部100分的唯一恩膏。
例如︰建立基督教的馬丁路德,他就是擁有當時的唯一恩膏。又例如︰1900年,帶起靈恩運動阿蘇撒街大復興的黑人牧師威廉•西摩等等。他們與及與他們同心的副手,就瓜分了當世代所有唯一的恩膏。原因,就如以利沙可以承繼以利亞唯一恩膏,也是因著以利沙看以利亞為父親、為神人一般,一直的侍候他。所以,當以利亞離開世界的時候,以利沙就100%承繼了以利亞的唯一恩膏,並且,亦承繼了以利亞的三個定命。
小結
因此,當我們願意與日華牧師同心,一起完成神終極定命、完成這套「2012信息」的時候,我們亦可以承繼得到100%的普遍恩膏,與及得著少量的唯一恩膏。并且,那些跟牧師一起拼盡全力的弟兄姊妹, 得著當中的百倍祝福,處於富足與健康當中。
移動寶藏與撒種支取祝福(普通恩膏與唯一恩膏)
(02:01:35 - 02:06:00)
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2012 榮耀盼望 vol. 431 ── 「星際啟示錄」的第三部份(87)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16390
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1621 ~ 箴言 31 章 27 節
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16348
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