事奉不能只按照自己的喜好而行，而是作出最大貢獻值。
而喜歡食物的人，只要活動或事奉崗位中有機會吃喝玩樂，他們往往都會第一時間報名，積極參與，但是，一些勞心勞力、身水身汗、沒有機會吃喝玩樂的事奉，他們就不會報名，不會參與。
甚至，很多人所謂參與事奉，都是按著自己的本性、態度和習慣，意思是，未信主前的本性，是怎樣的為人、處事作風、待人接物，在決志信主、所謂重生得救後，都仍然沒有效法基督，以基督耶穌的心為心，改變自己，披戴主耶穌基督的形象和樣式。
羅馬書 13:11-14
11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
腓立比書 2:1-5
1 所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，
2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。
3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
5 你們當以基督耶穌的心為心：
事實上，這種問題不單出現在基督徒身上，就連普世教會，都不願意按著真理和神的帶領，去改變自己、心意更新而變化，不斷離開罪和不良性格。
簡單而言，這就是普世教會和基督徒存在的問題，他們沒有認真對待信仰，讓決志信主、重生得救成為自己的信仰，活出主耶穌的生命，實踐真理，成長及改變成與神一樣的形象和樣式，擁有優美的性格和內涵，跟隨神的帶領，完成一項接一項使命，打破人生一個個枷鎖，盡心竭力事奉神。
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日華牧師願意為神不斷心意更新而變化，作出最大貢獻值。
事實上，過往33年，日華牧師帶領錫安教會的成功之處，能夠在沒有任何大教會的支持下，由極微小的開始，克服重重困難和阻力，打破一個個枷鎖，最終被神以共同信息所印證，成為真命天子的新婦教會。
實在，成功背後的真正原因，是其他教會也追不上，因為神是照著日華牧師和錫安教會的最大貢獻值，來帶領我們。換句話說，日華牧師帶領錫安教會，可以隨時為神放棄一切，不斷改變和成長，按著我們最大的貢獻值，緊緊跟隨神給予我們的帶領。
只要神吩咐日華牧師，在哪方面作出仔細研究，牧師就會發展一種基督教前所未有的事奉，或是史無前例的事奉模式等等。日華牧師每每都會為著遵行神的旨意，帶領我們，改變我們自己的本性和習慣，克服一個個阻力，為要在信仰成長，完成神的託付和使命。
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這就是日華牧師對信仰的認真態度，也是按著我們最大的貢獻值，不斷改變和成長，緊緊跟隨神給予我們的帶領。
無疑，我們身邊，甚少有人能夠完全學到日華牧師的優質信仰態度，很多人信主後，都喜歡我行我素，依照自己的本性和作風做人，甚至在信仰和事奉上，都依舊冥頑不靈、一成不變，從來沒有認真思考人生最大的貢獻值，盡力改變自己和擴張人生的境界事奉神。
日華牧師自信主的第一天，已經立志將個人的宗旨、性格、態度、待人處事、顧己及人、關心留意別人的需要等，成為人生考慮的方向，持續不斷改變自己，達至榮神益人，成為別人的祝福。
作出最大貢獻值，才能結出聖靈的果子，越來越似神。
不過，普世教會和基督徒，在神面前都有所保留，沒有在信仰和事奉裡，付出最大貢獻值。並且，很多人的信仰，都是被人帶領、跟人學，或是單單被聚會氣氛吸引，從來沒有發自本心，向著神的善良和性格改變自己。
但當人投入信仰後，思想為神達到最大的貢獻值的話，其實有很多可以改變的地方，不再是以自己的利益、舒適或喜好掛帥。反而會因為信仰的真實，思考如何在信仰上付出神所要求的最大貢獻，如此，不論是教會或是基督徒，都可以按著最大的貢獻值，不斷擴張事奉和事奉的境界。始終，信仰一直都要求我們作出最大貢獻，犧牲成為活祭。
羅馬書 12:1-2
1 所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
誠如舊約裡，神要求以色列人一年三次守節和到聖殿獻祭，神同樣按著人生最大貢獻值的原則，來要求人遵行真理，為神獻祭。
故此，在獻祭和守節的犧牲上，有錢人往往要比窮人貢獻更多，每次獻祭都要勞心勞力，奉獻人生最大的貢獻，討神的喜悅。
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原來，當我們想要作出最大貢獻值之後，才會明白甚麼是聖靈的果子，因為當人的性格仍是差劣的時候，就算他們在時間、勞力和金錢上有所貢獻，人根本無法發自本心貢獻任何優美的性格，與聖靈格格不入，就如過往曾被錫安教會趕走，那些有著狼、山羊和豬特性的基督徒等，他們的性格在信主及進入錫安教會後，一直沒有怎樣改變，未信主之前一模一樣、我行我素，不論說話的態度、處事的作風、與其他人的合作，總是橫蠻任性，與人格格不入，在自己喜歡的事奉和崗位上，他們尚且會稍為付出，做自己喜歡的事，所謂為神奉上和付出。
至於，其他自己毫不喜歡的事奉和嶄新的動勢上，卻是執意選擇不參與，縱使他們勉強地參與了，於過程中，也是不斷要求別人遷就他們。當然，進入錫安教會後，他們會非常尊重及佩服日華牧師，對他恭敬有禮，但對其他領袖和弟兄姊妹，卻是以自己的性格和喜好行事。
事實上，一些不成熟的領袖進入錫安教會，隨年日被神高升、被教會重用、設置在更高的位置、擁有更多權柄和事奉的榮耀後，卻很可惜地，一直沒有著重做好自己內裡的性格，沒有效法主耶穌一樣，心裡柔和謙卑，改變自己越來越似神。
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雙面人只計較個人的利益值，從不考慮人生的最大貢獻值。
故此，當他們被教會重用，擁有更高的事奉位置和權力後，仍然不改故我，過往的任性、暴烈、沒有禮貌、驕傲、自恃、放任不羈，全都表露無遺。對在上的領袖恭敬從命，卻對後輩及跟隨者呼呼喝喝、強人所難，不會顧己及人、關心別人的需要，總是做雙面人、雙重性格，惡待跟隨者，一生都以自己的喜好，在神面前過著自欺欺人的假信仰。
- 為何這些基督徒和領袖會這樣呢？
- 為何他們會做雙面人呢？
- 為何他們不會像日華牧師一樣效法基督，於人前人後都是同一種人，向鑑察人心的神負責任呢？
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你是哪一種人？
所以，從上述我們可以輕易分辨出，一位基督徒是著重屬靈最大的貢獻值？抑或只顧著重個人的利益值呢？最容易看到的，就是他們從不改變自己卑劣的性格和處事態度，十年後、三十年後，也是如此，從來沒有努力改正。試想，一個從來沒有改正舊人卑劣性格和態度的人，還算得上有心意更新而變化嗎？一個於人前人後會是雙面人的基督徒，又算得上合乎真理、心裡誠實嗎？
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日華牧師成為眾人的師傅，務求使別人得著祝福。
日華牧師亦親自示範，即使自信主的第一天開始，沒有合格的前輩和領袖示範和帶領下，已經主動為著愛神的緣故，不斷改變自己的性格和態度，在待人接物及處事上，學習先為別人的幸福著想，讓自己成為別人的祝福，於平輩、跟隨者、家人、太太及兒子面前，都是態度一致，為求對他們作出最大的貢獻，不斷犧牲自己和付出，而不是要壓榨他們的利益，強人所難，滿足個人得著各樣的好處。
因為日華牧師與他們相處時，會思考自己能否以最大的貢獻值，在神面前成為一個有貢獻的人，因此，日華牧師不會因為擁有更高的位置和權力，而向他們發脾氣、暴躁、任意說出不負責任的說話、盡情指使別人工作，於待人接物上任意妄為。
並且，他時常提醒自己，誰願為首，就必作眾人的僕人，因為就連主耶穌也是柔和謙卑，不是被人服侍，而是服侍人，不會在跟隨者面前失見證。可惜，很多人信主後，會顧前盼後，難捨難離地慢慢改變，有人會改變得多，也有人改變得少。
馬可福音 10:42-45
42 耶穌叫他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。
43 只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；
44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。
45 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」
因此，日華牧師向我們示範，在信主的第一天起，已經要立志改變，不斷思想人生的最大貢獻值，就如他曾在《栽在溪水旁》分享到，他本來是很暴躁、愛說謊、不負責任、很懶惰的人，但信主的第一天就立即改掉了。
若果一些性格，攔阻日華牧師貢獻更多，或是只能對領袖貢獻，不能對平信徒或平輩作出最大的貢獻，他也會改掉，為著愛神和愛人而放下身段，讓自己能夠更迎合、幫助及祝福身邊人，而不是執著自己舊我的態度，強逼別人遷就自己。
因為日華牧師上一輩的兩位舅父，他們兩位都是做打金工場的學徒，他們的師傅對徒弟都不會有禮貌或傾囊相授，每當學徒有機會學到最重要的秘密和技術時，這些師傅就會叫他們幫忙買咖啡、奶茶，以藉口引開他們，讓他們無法留在現場，永遠都無法學習。
所以，當日華牧師成為牧師、眾人的師傅時，就決定要從自己的態度上改變，變得能夠遷就人的身份，唯有這種態度，才能夠讓別人學得更好、吸收更多，讓自己能夠真真正正成為別人的師傅，能夠最有效幫助別人，使別人得著祝福。
情況正如我們在學校裡，常會看到兩類型老師：
1) 習慣按著本性授課的老師
他們只顧按著自己的個性和態度教授學生，永遠都是一成不變，絕不會因材施教。
2) 因材施教的老師
按著不同學生的質素，努力備課，不斷調節授課的方式，作出最多的犧牲，勞心勞力，貢獻自己，好讓不同學生都能夠學習最多，有效地發揮人生最大的潛能。
顯而易見，後者的老師是最用心、最辛苦，也是最能貢獻自己，使到身邊人得著幸福的。
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至於，日華牧師往往就是這樣不斷俯就卑微，因材施教，就如現時每星期製作的「2012榮耀盼望」信息，日華牧師就是花上更多的心血，不斷精益求精，帶領著「2012信息」製作團隊，為每篇「2012信息」製作大量插圖和精華短片VO，幫助大家更有效地吸收，得著更大的祝福，日華牧師一直以來就是以最大的貢獻值來事奉。
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大家可以試想，自新約教會成立以來，過往2,000年裡面，又有多少自稱為牧師的事奉者，能夠做到如日華牧師，以這種「人生最大貢獻值」的態度，來事奉神，成為眾人的祝福？
實在，古往今來很多自稱為牧師的，根本連十分之一、百分之一的程度，也未能做到。除此之外，日華牧師與平輩及跟從者相處，總是不斷思考如何作出最大貢獻，甚至門徒訓導策略家時，都是按著他們的性格和潛質施教，而不是按自己的性格，或是對自己極之嚴苛的標準來要求別人。
沒錯！多年來，日華牧師門徒訓練策略家的時候，都是因材施教，以改變自己、遷就別人的方式，來幫助他們逐步成長。因為日華牧師自信主的第一天起，已經決定自己的性格，是可以按著真理和神擺放的不同位置而改變，變成在對待平輩、長輩或晚輩時，都能夠作出最大貢獻。
所以，過往日華牧師參與音樂營、身心健康的野外營、北上大度假、與教會同工們一起去旅行、坐郵輪、嘗試一些新事物，或是向其他人介紹一些新事物等，其實都不是按自己的喜好去思考，相反，往往會考慮到，當要提供給弟兄姊妹的時候，或是日後弟兄姊妹退休的時候，究竟這些活動、坐郵輪、旅行和新事物，會否適合弟兄姊妹呢？弟兄姊妹如何得著更大的祝福和好處呢？
日華牧師會從最大貢獻值來考慮，思考別人的參與情況，思考如何有效地不斷改善，好讓別人參與時，也能夠樂在其中，同樣享受，得著更大的祝福。
無庸置疑，過往33年來，日華牧師就是按著人生最大貢獻值的原則，帶領錫安教會緊緊跟隨神的旨意，打破人生一個接一個的枷鎖，連一日也不偏差，完成永恆新婦的鑄造，成為歷史上Alef Tav真命天子的典範！
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日華牧師凡事從最大貢獻值來考慮
至於，日華牧師往往就是這樣不斷俯就卑微，因材施教，就如現時每星期製作的「2012榮耀盼望」信息，日華牧師就是花上更多的心血，不斷精益求精，帶領著「2012信息」製作團隊，為每篇「2012信息」製作大量插圖和精華短片VO，幫助大家更有效地吸收，得著更大的祝福，日華牧師一直以來就是以最大的貢獻值來事奉。
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實在，古往今來很多自稱為牧師的，根本連十分之一、百分之一的程度，也未能做到。除此之外，日華牧師與平輩及跟從者相處，總是不斷思考如何作出最大貢獻，甚至門徒訓導策略家時，都是按著他們的性格和潛質施教，而不是按自己的性格，或是對自己極之嚴苛的標準來要求別人。
沒錯！多年來，日華牧師門徒訓練策略家的時候，都是因材施教，以改變自己、遷就別人的方式，來幫助他們逐步成長。因為日華牧師自信主的第一天起，已經決定自己的性格，是可以按著真理和神擺放的不同位置而改變，變成在對待平輩、長輩或晚輩時，都能夠作出最大貢獻。
所以，過往日華牧師參與音樂營、身心健康的野外營、北上大度假、與教會同工們一起去旅行、坐郵輪、嘗試一些新事物，或是向其他人介紹一些新事物等，其實都不是按自己的喜好去思考，相反，往往會考慮到，當要提供給弟兄姊妹的時候，或是日後弟兄姊妹退休的時候，究竟這些活動、坐郵輪、旅行和新事物，會否適合弟兄姊妹呢？弟兄姊妹如何得著更大的祝福和好處呢？
日華牧師會從最大貢獻值來考慮，思考別人的參與情況，思考如何有效地不斷改善，好讓別人參與時，也能夠樂在其中，同樣享受，得著更大的祝福。
無庸置疑，過往33年來，日華牧師就是按著人生最大貢獻值的原則，帶領錫安教會緊緊跟隨神的旨意，打破人生一個接一個的枷鎖，連一日也不偏差，完成永恆新婦的鑄造，成為歷史上Alef Tav真命天子的典範！
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