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2018年9月15日 星期六

枷鎖與高升製造出兩個方向



外間很多基督徒,往往誤解何謂屬靈上的成長和成功,原因,他們對於人生存著一個根基性的錯誤和誤解,最終產生兩個截然不同的人生方向。



人生的目的

《天國道》的教導,讓我們明白到,人生中的所有需求、渴求,其實都是神為人製造出來的枷鎖和考驗。因此,人生並不是為成為眾多枷鎖的奴隸,一生只求追尋幸福家庭或榮華富貴。反之,人生的目的是與神交換人生的枷鎖,換上神的軛和枷鎖,以完成神的時代計劃,成為天國道的一份子。

詳情︰
人生的枷鎖 
人生的需要與試探 
人生的選擇定斷定福與禍

枷鎖與高升所製造的兩個人生方向


從這個角度,我們就能理解到,為何某些基督徒會走巴蘭的路線,雖然他們口稱信主,卻沒有與神交換枷鎖,只顧追尋人生的名成利就,念念不忘為著自己的夢想。


這亦解釋到,為何於外國很多半紅不黑的屬世歌手或演員,最後都會進入基督教界成為巴蘭。因為,他們從來都是以成就和高升,當作自己人生的方向,以此衡量信仰成功與否。他們把屬世的尺放到信仰當中。他們甚至以為,假如自己不擇手段,可以組織一次紅磡體育館聯合聚會,那就是神的成功和榮耀。然而,這正正就是巴蘭所犯的錯誤。但是,真正信主以及愛主的基督徒,他們卻是願意背上神的軛,於信仰上,願意雕琢自己的性格和內涵,等待神的呼召和帶領。

這就是兩種對待人生的態度和分別︰

一邊是被神一次又一次藉軛和枷鎖去塑造,另一邊卻是自己不斷追尋高升和成功。

一邊是對神的了解,對恩膏、神的時代計劃和心意了解。因此,就產生了錫安教會,走到今天。但另一邊,卻是對神的心意完全不認識,只是對自己的情慾、私慾了解,為滿足人生的私慾而產生他們事奉的動機。
所以,巴蘭走到最終就變成巴蘭企業,一個不斷爭取名成利就的機器。

因此,兩邊最終會是越走越遠,產生極大的分別,因為,他們對信仰、對人生的認識,有著基本上的分歧。

詳情︰
避免「巴蘭的錯謬」
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聖經早已藉兩座城和兩名婦人作對比

因此,為何於啟示錄中,不單止會出現新婦、亦會出現淫婦巴比倫。當然,新婦就是指到錫安,而大淫婦巴比倫,則是指到這位婦人原是屬於神,許配予神,然而,這個大淫婦,卻是與世界行淫,也就是披著信仰的外衣,內裡卻是追尋人生枷鎖中的名成利就,甚至可能會不擇手段,殺害聖徒,喝醉聖徒的血,也在所不惜。正如當時逼迫主耶穌的屬靈領袖、文士和法利賽人。

啟示錄 17:1-2,6
1 拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裏來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
2 地上的君王與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」
6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。


然而聖經亦提及兩個城市、兩個國度,一邊就是耶路撒冷,一邊就是巴比倫。一邊就是神的城,一邊就是代表撒但的城作對比。


對於神的城.耶路撒冷而言,並不是一帆風順,更多時是充滿神所賜給他們一個又一個的軛。他們經歷的不是強大到霸佔整個中東列國,如同亞歷山大大帝時的希臘,更多的時間是不斷的受苦、被佔領、滅國。他們開始到結束所承擔的,都不是任何的成就和高升,相反,他們只是剛剛經歷完2,000年的流離失所,縱然數十年前已復國,但亦繼續經歷不停的戰爭,以及到現在仍受著眾多中東國家所威脅。

因此,假如耶路撒冷是於世界結束時的榜樣的話,那麼,耶路撒冷的經歷讓我們明白到神做事的方法和帶領,就是為何世界於末時,同樣會遇上七年大災難,原因,唯有這種方法,才可以讓末後的外邦人,有最後一次回轉的機會。同時間,亦給予那些當時不能被提,仍存留於世界的不合格基督徒,或是於當時剛信主的聖徒,最後一次可以為神負軛,被塑造的機會。

因為,屬世的巴比倫是完全按照著自己的私慾而行,一味是要成功、賺錢、名成利就,但是,當行到盡頭時,他們所遇到的又會否是天國?還是沉淪到地獄當中?


縱然啟示錄中的兩名婦人都說,自己是事奉神,視神為丈夫。一邊確實如同錫安教會般,不斷願意於人生當中背上神的軛、神的枷鎖。但另一邊,卻是成為淫婦,任何最卑髒、最污穢的罪人也會走的一條巴蘭道路。因此,對於他們而言,他們從來都沒有認識神,他們只是認識自己的情慾,事實上,聖經亦有提及,當神遇到這些人時,神會讓他們越踩越深,就是按照他們心裡的假神去回答他們。

以西結書 14:4
所以你要告訴他們:『主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裏,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我-耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他(或譯:必按他拜許多假神的罪報應他)。


詳情︰
真正的巴比倫
《啟示錄》的大淫婦
巴比倫大城傾倒了!
巴比倫﹣離 Leaving. Babylon

神眼中實質的耶路撒冷

一眾以宗教的名義作為包裝的,包括天主教、佛教、撒但教,甚至是基督教的名義等的巴比倫國度,她們最終按著自己的情慾,成為情慾的奴隸而走向沉淪。


對比巴比倫,耶路撒冷所承擔是越來越重的枷鎖和重軛,雖然不但不被人羨慕,甚至於世界將要結束時,她會有半個城被滅,這就是背負神的軛所要面對的衝擊和試煉。雖然於眾多的枷鎖中常常失敗是一個失敗者,神仍是以耶路撒冷代表一個背負神枷鎖、擔子的國度,因為地上的耶路撒冷只是一個影兒,用作對比一個新婦藉著負軛而成長的過程,因為在神眼中實質的耶路撒冷,就是一群於考驗中成功的新婦,就是現時被神一日不偏差帶領的錫安教會。




延伸閱讀︰

錫安教會從撒種豐收得到新婦的祝福
新婦示範製造共同信息給錫安教會不斷解謎
共同信息顯示錫安教會已齊備新婦的崗位

補充資料︰

普世基督徒以麻木方式面對信仰



對比錫安教會,以最好的態度和標準去跟隨神,原來現今很多教會的牧師和基督徒以麻木、馬虎和「求其」的心態,面對真理和神的標準,因而無法得著神的祝福! 


付出和事奉神的態度

藉著「天國道」信息讓人知道生命中的各種需要,以及人生中各種祝福和成就,其實都是枷鎖。但是,當人願意放棄自我私慾的枷鎖,背起主耶穌的枷鎖,不單枷鎖會更加輕省,並且可以換來今生的百倍祝福,甚至是來世永生和永恆獎勵的依歸。

但日華牧師提醒就算我們已經選擇了天國道,願意背負主耶穌的軛,也要留意不要用麻木的方式去背負神的軛和為天國而事奉、撒種和付出。假如人為天國付出的一切,不是發自本心,亦不是甘心樂意為愛神而做的話,在永恆中亦不會得著神的獎勵。即使神按人付出的時間、金錢和努力,在今生祝福我們,但是,這又與神祝福一個外邦人,有甚麼分別呢?

這並非神的心意,神是希望每一位基督徒,都全心全意地著眼在永恆之中。並且,神亦期望當我們背起神的軛,為神事奉的時候,是以專業水準的方式,去完成所有天國的事工。



學校的標準與專業的標準

甚麼是專業的水準呢?就是做任何事,都以做足100分為標準。任何專業精神,假如低於100分完成的話,就絕對等如專業標準以下。只有學校,才會將低於100分視為合格、良好,甚至優異。但是,當我們以專業的身份和態度做事,專業的意思,就是絕不容許一丁點錯誤,在專業的標準來看,以100分完成工作,只等同合格而已。

以一位專業會計文員為例,假如計錯任何一條數,你會否說是合格呢?當然是不合格!並且,以專業角度來看,做足100分並沒有任何值得誇獎的地方,因為最基本的要求已經是要求零錯誤。但是,現今社會,很多人都有這種極為嚴重的誤解,以為工作中只有少許錯誤,已經是不錯,有80分以上!

可是,這種想法,只是以學校的標準,來衡量專業的標準,是一種極為嚴重的錯誤想法,當我們事奉神的時候,更是必須去除這種不專業的思想方式。這亦是中國人社會一個非常可怕的陋習,就如民國時期,中國現代文化先驅之一胡適,所寫的寓意故事「差不多先生」,可說是一針見血地,批評這種作事馬虎的作風。但是,基督教界卻非常普遍地,無論做任何事,都以差不多先生的馬虎態度面對,甚至默許所有人對信仰都不必認真,因為,即使是牧師,甚至是所謂的神學家,對信仰和聖經的研究,也是非常「求其」。





一日也不偏差被神帶領

原來神用一日也不偏差的方式,印證日華牧師和他所帶領的錫安教會,證明我們在神面前已經合格,可以配得上新婦的名號和身份。因為一日也不偏差地被神帶領,意思是,日華牧師在過去33年多,無論是自身跟隨神的步伐,還是帶領錫安教會去跟隨神,任何方向和重大決定,都是連一日、一次也未曾試過出錯,才配得上是一日也不偏差,得到100分滿分。

所以,過去33年多,神不斷地將一個又一個、更大更重的枷鎖,賜給錫安教會。因為錫安教會能夠把神給予我們的每一個使命,做足100分,甚至是超越100分!可以合格地踏上神為我們所設立,一個又一個更大的舞台,完成神為錫安教會預定的新婦角色,超過100分地,超額完成神給予我們的每一個使命,因而配得神的稱讚,永恆與神同創、同掌王權。





普遍教會界麻木的態度對待信仰

但是,從牧師以往所見絕大部份教會的牧師和基督徒,都是以麻木、馬虎和「求其」的心態,面對真理和神的標準,從來都不會深入研究,更不會從內心而發、盡心去做。例如:即使每天看聖經和靈修,都只是當作例行公事,每天麻木地去做,對比日華牧師,每天都是用心去做,為天國盡心盡性盡意盡力去做,出來的結果是天與地的分別。

絕大部份教會數十年都是原地踏步、毫無吋進!相反,錫安教會卻是被神印證,是登上了信仰巔峰923的新婦,是如同瑪雅年曆所講達到與神同步、一日也不落後的領域。簡單如謝飯禱告,日華牧師每次都是認真地去做,是真心地感謝神。

但世上一些所謂的大宗派牧師,曾就此來求教日華牧師,他們的信仰態度竟然低劣至連謝飯禱告都要日華牧師由頭教起,例如:日華牧師曾到訪的一間馬來西亞教會,當中的牧師就是如此,連一個基督徒最基本的事都做不好,就已經想成名做大牧師,希望帶起大復興!


相反,當我們在神給予的每一個枷鎖和使命中,都做到出類拔萃,得到100分,甚至超額完成神所期望的成長,我們才可以配得高升到另一個階段。但很多基督徒,甚至牧師,在信仰中只是僅僅應付神給予的枷鎖要求,就如一位學生,只用自己的標準應付考試,結果當然是不合格而留班。

在屬靈上,很多牧師和基督徒的屬靈光景,都是如此不思進取,以為信仰得過且過,就可以騙過神的監察。相反,無論錫安教會做任何事情,一直都是以專業為原則,絕不會犯任何屬靈低級錯誤。並且,每一項事奉,都是以高水準完成,因為日華牧師自信主後,甚至開始教會前,已經是這樣面對信仰的要求。


神要求基督徒專業的原因

因為這是一個最基本的原則,每當神給予人一個新的枷鎖,都必定會比上一個枷鎖更大、更難、更完美,例如:一位學生下年要升班,卻連今年學期的功課都全部不合格,他又如何面對下一年更艱深的功課和考試呢?

現在我們就明白為何古往今來,絕大部份教會都不敢以主耶穌為榜樣。因為對他們而言,主耶穌的榜樣實在是太難了,要在信仰上事事做足100分,才可以有神蹟的彰顯。
相反,倚靠人的血氣和才能,雖然及不上神蹟的能力,但至少卻可以得著今生暫時的滿足,甚至成功。所以,很多外間的教會和基督徒寧可選擇人血氣的方法,所謂成就福音的事工,也不會選擇用超自然的方法。因為這意味著要做足聖經要求的100分,對於不信的人,這根本是不可能做到的事。


主耶穌叫我們要做比祂更大的事,但他們只會選擇自己能夠相信的部份,例如:他們不相信這是要求基督徒,行出比主耶穌更大的神蹟,他們只做一些主耶穌不屑去做的事,例如︰所謂比主耶穌建立人數更多的教會,但只是一群貪愛世界的烏合之眾,所謂建造更大的教堂,但主耶穌和新約使徒,卻從未試過或叫人以籌錢和借錢方式建造教堂,又或者選擇完全不信,指這經文只是要求當時代的十二門徒,而不是現今教會。

但是,日華牧師一直以來教導我們行聖經真理,從來不會避重就輕,或是選擇性相信經文、選擇性執行真理,而是盡力行全所有真理,並且以專業態度去做,以做足100分為合格的基本專業標準執行。因此,神才會一步步信任,將又大又難的事交給日華牧師和錫安教會,成就今天神以海量般的共同信息印證,並以一日也不偏差的方式,印證錫安教會是合格的新婦。

又以日華牧師分享的比特幣 Bitcoin 信息為例,如果2014年的時候,將這個教導交給其他教會去教授,又有沒有教會可以做到我們的十分之一呢?大家都知道,沒有人可以做到錫安教會的十分之一。即使是商業機構,甚至大學課程,也沒有任何人或機構,及得上當年我們對 Bitcoin 的認識和教導,能夠令上千人一同安全地持有 Bitcoin,並得著最大的利益增長,這正好證明,我們對比世界上其他人所做的,是超過了100分。為何世上單單錫安教會擁有這種能力,其他人卻望塵莫及呢?


小結

因為這力量就是神的恩膏,是一種所有基督徒都應該尊重的力量,恩膏的出現,就證明受膏者是被神所認可,是合格的五旬職事,甚至是新婦,是超自然法則的承繼者,但是,當他們清楚看見錫安確實擁有來自神的恩膏時,他們卻選擇否定,最終,只會換來神終極的審判。




影片:普世基督徒以麻木方式面對信仰
(錫安教會的專業程度)



20180812 主日信息導讀 ── 天國道(10)





相關連結:

2012 榮耀盼望 vol. 444 ── 「星際啟示錄」第402篇‧天馬座行動(179)天國道(10)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16554
天國道(十)前言 -枷鎖帶來成長
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/08/Destination10.html
最偉大紀念碑明證錫安教會
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/08/Monument-of-Zion.html
普遍教會無法面對新婦的枷鎖
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/08/unaffordchains.html

成長帶來更多屬靈的枷鎖



假如人生的枷鎖是邪惡的話,那麼,神就不會於我們的生命中,放下無數的定向枷鎖。其實,信仰的生命,亦是藉著無數的枷鎖而被建立。

因此,神創造我們的成長,埋下種種的枷鎖,任何人到某一個特定年紀,某個特定的枷鎖就會啟動,成為我們人生的挑戰。


肉身的枷鎖是信仰成長的試題


「天國道」原則下,讓我們認知到,人類誕生於世界上,所看見和學習到的一切,目的就是讓我們理解屬靈的世界,即是天國的運作方式。

而個人的成長,其實就好比屬靈的成長,於不同時段,我們會面對不同的枷鎖,並且,當中有著漸進的特性,是一個比一個困難。同樣,屬靈中我們亦是於不同的時段,會面對不同成長的枷鎖,唯有這樣,我們才會於信仰中成長。

這些於成長中出現的枷鎖,其實,就是潛藏於每一個人的內心中,於我們被造時,一併於我們內心中製造出來。不論出生於哪一個國家的小孩,同樣的枷鎖,都會於指定的成長時間出現。當人成長到一個階段,就要學習如何照管自己、如何與人相處和成家立業等。目的,就是讓我們知道,人生於不同的年紀中,也有著各種無形的考試,也就是於成長中的各種枷鎖。並且,這些枷鎖也會如學校的考試一般,是會有考試成績讓我們知道。

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勝過枷鎖代表迎來更難的試題


我們知道如果考試中不合格,學校就會要求重考,甚至要我們留班,直到合格為止,才讓我們進到下一個年級,也就是下一個更困難的枷鎖中。

這好比神讓我們與生俱來就需要清潔自己、每天都要洗淨,實在於嬰孩時,是需要父母去幫助我們,假如我們長大後沒有拿起這個責任,試想當一個月也不洗澡、不刷牙的人,真的不會有人敢走近,也就是說,於這個枷鎖中,這人是屬於不合格。直到他願意背起這個枷鎖去學習照管自己,那麼,他就會變成於清潔的枷鎖中合格。之後,他才會有機會面對下一個枷鎖和考試,就是健康飲食的生活、完美的體態等。

又假如我們面對這人生的考試時,沒有嘗試學習如何以禮待人、如何控制自己情緒的時候,那麼,於人際關係這個考試中,就會不合格,被人說是「獨家村」、「被寵壞的港孩」等,沒有人敢與你做朋友。當你沒有成長或改變,這個情況會不斷維持,直至有一日,你願意改變對待別人的態度,那麼,這個枷鎖才會讓你合格,讓你有機會進到另一個枷鎖,就是學懂與朋輩、長輩、晚輩,甚至是配偶的相處等。
屬靈的枷鎖亦然,很多人以為信仰的道路,只有一個枷鎖,就是決志禱告,原因,這就是社會福音所給予的荼毒,就是讓人以為一次得救、永遠得救,並且,當信主後,神會解決他的一切問題,挪開一切的枷鎖,讓他可以擁有一個自由放任的生活,永遠不需要於信仰中成長,而拒絕成長,就成為大部份基督徒的致命傷。

屬靈年歲是按屬靈枷鎖的程度來計算

真正屬靈的成長,是於不同的時段,按著各人屬靈成長程度出現不同的枷鎖,因此,我們的屬靈年歲,不是以時間計算,我們的屬靈年歲,是會隨著我們所背起,屬靈枷鎖的程度來計算。


正如以弗所書526節所提及,要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔。假如有人信主後,從來都不離棄罪,繼續與世界為伍、繼續跟隨撒但的話,那麼,縱使他上了教會50於神的眼中,這人於屬靈上,永遠只是一年班,並且,是不斷的留班,不斷重複又重複於一年班的考試中,也就是說,他們是不斷於一歲的枷鎖中繞圈及掙扎。


直至他願意挑戰這個一年級的枷鎖,願意決定成長,為神離棄罪,願意自潔之後,這個一年級的枷鎖,才會放過他,讓他踏進二年班的枷鎖、二年班的考試,可能,就是應用神的話語於日常生活中,學習謹守自己的口,不說消極的說話、不唱屬世歌等等,如此類推。

就是當他完成二年班的枷鎖、二年班的考試,就會有下一個階段,一個又一個階段的接下去,而當中的枷鎖,亦會一個比一個大、一個比一個難。因此,大家就會明白到,為何世界上,大部份的基督徒,也是原地踏步,甚至是開倒車。並且,按著他的年紀漸長,令他的火熱消退,甚至餘下消極的晚年。

每個枷鎖本身都會成為誠實的判官

所以,神也是按部就班的,藉著不同的枷鎖去訓練我們,完成第一年的考試後,再進深面對第二年的考試。所以,當我們於屬靈上,某方面特別軟弱,甚至常常失敗的時候,千萬不要選擇逃避,聖經教導我們,於哪裡跌倒的話,就應該在哪裡爬起來,也就是說,不要逃避某方面的考試,縱使是自己最弱的一環,也要面對,原因,每個神放在我們屬靈生命中的枷鎖,也是神刻意設計,成為我們的考驗,目的,就是讓我們將來成為一位更偉大的屬靈領袖。詳情︰《屬靈的高升與更完美的軛 


試想,假如有人考車的時候,泊車不合格,那麼,考官會否因為這個考生已經考過五次、甚至十次,而讓他變成合格,讓他取得駕駛執照?答案當然不會,因為後果不堪設想。同樣地,神用上屬靈枷鎖的目的,就是讓人於信仰中,按部就班的成長,由一個平凡人,藉著不斷的塑造,最終變成神的新婦。因此,於信仰上,從來沒有人可以自欺欺人,從來沒有人可以於屬靈三歲的時候,期望可以走捷徑,得著33歲的枷鎖。因為,每個枷鎖本身都會成為誠實的判官,假如未能完成的話,就不可能過關。

正如主耶穌基督,祂亦是於不斷成長中,面對神給予祂一個又一個的枷鎖。讓祂承擔一個又一個更大的壓力,藉著祂的成長,祂到最終,甚至可以掌管萬有、承繼萬有。

神繼續加添錫安教會的考驗和枷鎖,

從而成長至得著承繼法則的資格

普遍外面教會的事奉,從來沒有異象,亦沒有屬靈上的累積,每年都是隨遇而安,隨著己意和世界的風氣去營運一間教會,然而,錫安卻清楚知道信仰的異象,能夠示範給世人看,完成神給予錫安一個一個的異象,最終神讓錫安承繼法則到一個階段,於屬靈上,超越世上眾多的教會。

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反過來說,我們不會要求一個三歲的小孩,明白及了解社會眾多的人情事理、了解如何做一位大商家、企業總裁,原因,這名小孩,亦只有三歲的智商。同樣地,於屬靈上,假如從信主的一刻原地踏步,那麼,他的屬靈生命,甚至他的屬靈智商,也是維持著一至三歲,因此,他們的問題是重重複複,就如以色列人於曠野中一樣,四十年之久也無法進入迦南美地,浪費生命。詳情︰《普遍教會無法面對新婦的枷鎖

原因,假如這人的信仰,連一歲的考驗也未能勝過的話,那麼,執意要讓他升班,加添更大的枷鎖給他,對他來說,又是否一件好事?就好像聖殿所位處的地方,本身是一個禾場,於禾場當中,會有牛隻負軛去踹穀。當牛隻還小的時候,只能負起一個小軛。假如將一個成年牛的軛給予小牛負的話,單單是這個軛的重量,也足以壓垮這隻小牛。所以,主人是會量度牛隻成長的大小,當牛隻慢慢長大的時候,才會給予更大的軛。同樣地,信仰的成長歷程,也是如此。

當我們越成長,神才會將更大的軛去給予我們,為神作出更大的貢獻。所以,屬肉身及屬靈的原則,也是相類似,只不過,屬肉身的成長,我們看得見和感受得到;但屬靈的成長,卻不是憑肉眼可以看見,而是要憑信心去行全它,而於行全的過程中,了解這些枷鎖,才能夠誇勝它,甚至,於最後承繼它。


當我們不斷成長,就會突破不同的階段,可以背起更大的枷鎖,藉此,於信仰上逐漸成長,最後到達新婦的程度,配得成為神的真命天子。

2018年7月22日 星期日

總結感言2:認識恩膏的轉捩點與只此一家


每個時代恩膏的轉捩點,也是由聖靈點燃當時代唯一的復興之火,即是只會存在「只此一家」的現象。


聖靈恩膏的轉捩點

要知道,每個時代聖靈點燃的聖火是只此一家,而不是百家爭鳴,正如主耶穌降生時,是聖靈劃時代的帶領,救主將要降生完成千古預言所指向的救贖計劃,聖靈以極不尋常的恩膏和超然印證,明證單單只有一個源流是每個時代唯一的真命天子

大家試想早在二千年前主耶穌降生時,世上已存在道家、佛家、釋迦牟尼、占星、希臘、羅馬、巴比倫等不同假宗教。
然而,我們從四福音的記載可見,數位東方博士沒有選擇其他門派的家,卻專程帶著貴重的黃金、乳香、沒藥等,憑著聖靈在天上顯明的預兆,竟然千里迢迢從遠方以朝聖方式來拜見主耶穌——這個王、這個「家」。


神以此顯明:當聖靈展開劃時代的帶領後,
世人就必須明白只此一家有神認可標準的重要性!

同樣,過往五百年基督教真理的復還,如馬丁路德復還因信稱義,建立信義會,成為當時代天主教以外,聖靈只此一家的教會,並且成為近代基督教的開始。


接著,浸信會復還受浸,循道衛理公會復還聖潔,踏入1900年開始,神向全世界復還靈恩、聖靈充滿及說方言的恩賜,於每個時代成為只此一家的教會,是聖靈恩膏唯一認可的教會,是神為當時代救贖計劃所預設唯一的天國道。

事實上,當聖靈親自明證了恩膏的轉捩點已經出現,世人必須明白是「只此一家」,徜若任何人不選擇跟隨這一家的復興,就會錯失聖靈的帶領,不再屬於「永生神的家」裡的一分子,不再是一家人。

當聖靈還沒有親自彰顯、真命天子的復興尚未出現的時候,基督教百家爭鳴的情況,尚且勉強可以存在。只是,當恩膏的轉捩點已經出現、真命天子的復興誕生後,神是以極龐大的恩膏去明證一個人或一間教會,證明這個人或這間教會,是唯一聖靈的源流,是神唯一認可的家。

就如舊約,摩西未出現之前,約瑟帶領父親以色列一家留在埃及,這是正確的。然而,當神以極不尋常的恩膏,讓摩西帶著十災級數的能力,帶領以色列人出埃及的時候,神以恩膏加冕摩西,任何人不跟隨他出埃及就是錯誤,神以十災的方式明證,當時代唯有摩西這一家是正確的,所有以色列人都必須跟隨摩西出埃及,任何人仍然留在埃及地,包括以色列人,都必然會在接下來Planet X所製造的毀滅和破壞中死去。



可見,神的明證就是如此毫無討價還價的餘地!

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「只此一家」

同樣,於主耶穌降生之前,主前167年,猶太祭司瑪他提亞(Mattathias)領導馬加比革命,光復了耶路撒冷的聖殿後,法利賽人和文士成為猶太人舉足輕重的宗教領袖,教訓猶太人認識聖經真理,於當時代,神容讓猶太人設立法利賽人的系統,這是正確的。

只是,當主耶穌受聖靈的恩膏,神以恩膏加冕主耶穌,帶著聖靈的認可起來傳道後,這時,就不應該有法利賽人和文士百家爭鳴的各門各派,所有人都要離開「法利賽人的家」,尋找並跟隨主耶穌和教會這只此一家。

於當時,任何人仍然跟隨法利賽人都是絕對錯誤,因為聖靈明證,除主耶穌以外,別無拯救,神沒有賜下別的名,世人可以靠著得救。於當時代,任何人不與主耶穌這一家相合,就是敵主耶穌的,就是分散的,甚至,沒有跟隨聖靈帶領,與那些不跟隨聖靈、褻瀆聖靈的人一起,可能會自自然然也變成褻瀆聖靈的人。

同樣,過往五百年的真理復興,如馬丁路德建立的信義會,
接著的浸信會、循道衛理公會和靈恩運動誕生的各個教會,
如加拿大喜信會Glad Tidings、香港的真道教會等,都曾經是正確的。但是,當聖靈以共同信息明證,錫安教會就是真命天子、是永恆新婦之後,神是以真命天子錫安教會只此一家為依歸。當聖靈起來行動,神以恩膏和共同信息加冕錫安教會,聖靈明證錫安教會「只此一家」後,基督徒就要尋找這家教會。


延伸閱讀︰
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1663 ~ 箴言 31 章 28 節

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1664 ~ 箴言 31 章 28 節

共同信息顯明錫安教會是世界末後一切的依歸

世人必須理解神以共同信息方式的真正用意,正是要顯明:錫安教會是世界末後一切的依歸,是神提供給世人的唯一答案,是這時代唯一的天國道,時間、過去、現在、將來、歷史的編排和萬物的法則,
只是永恆新婦的鑄模,全都是為永恆新婦而被創造,絕無任何偶然或隨機的情況,新婦就是時間中的絕對存在的主角。詳情︰《共同信息是顯示新婦的進度》和《共同信息顯示新婦是昔在

梁日華牧師亦早於每日靈修節目《栽在溪水旁》裡已分享到我們怎樣能夠得著承繼法則的權柄和祝福︰

  • 成為「永生神的家」裡的一分子,與神成為一家人。
  • 努力捕捉聖靈最新的帶領和動勢,參與其中。尤其當聖靈以極不尋常的恩膏或超然印證,明證一個人或一個群體,擁有舉足輕重、劃時代的使命,是聖靈的聖火點燃了一種嶄新帶領的開始。
故此,當我們按著真理認識承繼法則的第二個重點,認識只此一家的重要性,就會明白行走天國道就是如此嚴謹,是毫無討價還價的餘地。因此主耶穌多次警告:走進天國道上,能夠配得承繼法則,認識只此一家的人是極之稀少,通往永生的門是窄的,標準是極之嚴謹,相反,走進其他道路通往滅亡的人卻很多。

馬太福音 7:13-14
13 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」


事實上,天國道的標準嚴謹至一個程度,絕對不是百家爭鳴、隨遇而安或任意而行,主耶穌警告:到時候有許多人想要進去,卻是不能。普世大部分教會都沒有
按著真理的事實警告世人,就是走進天國道的路是窄的,神有著極之嚴謹的標準和要求,任何人沒有尋找和跟隨聖靈的帶領,都將會錯失永生!

路加福音 13:22-27
22 耶穌往耶路撒冷去,在所經過的各城各鄉教訓人。
23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。
25 及至家主起來關了門,你們站在外面叩門,說:『主啊,給我們開門!』他就回答說:『我不認識你們,不曉得你們是哪裏來的!』
26 那時,你們要說:『我們在你面前吃過喝過,你也在我們的街上教訓過人。』
27 他要說:『我告訴你們,我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人,離開我去吧!』

馬太福音 7:21
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」


無庸置疑,於末世,基督徒必須認真對待信仰,尋找只此一家。當某個舊有復興源流的家,已經不再有神的同在,意味著神明證聖靈的恩膏轉向了下一個背負著聖靈之火的教會,出現了嶄新的恩膏轉捩點。

因此,所有基督徒就要尋找另一家神恩膏的教會,否則必會如法利賽人和文士,與舊有的復興一同滅亡,最終錯失神時代性的帶領,沒有捕捉到聖靈Rhema的聲音,因而枉過一生。



錫安教會主日信息 ── 天國道(2)



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承受天國與撒種
時空的啟示與法則的繼承者
天國道隱藏了神所有的心意

創造主為人類定下被造的目的





當我們想要明白神所創設的「天國道」,理解神創造人類和萬物的真正用意和目的,首先,就要知道神賦予人類的潛質和本能,今天將以
發明一部智能電話iPhone作比喻。

人擁有神的形象

創世記 1:26-27
26 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。


聖經早已記載,人類被造是擁有神同等的形像和樣式,換句話說,每個人內裡都擁有一種似神的潛質和本能︰「每個人都擁有神的形像」。甚至,當人類願意努力成長及改變,最終更會如《創世記》所記載,人類可以管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地。因為,人類被造的目的就是將會擁有與神同等的智慧、生命、性情、權柄和能力。

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人生的真正目的是...

iPhone的創造對比神的創造



現在讓我們以發明一部智能電話iPhone作比喻。眾所周知,第一代iPhone是由蘋果公司CEO Steve Jobs於2007年1月9日發佈,並在同年6月29日正式發售。

發展至今最新型號的 iPhone X,單單一部智能電話裡面,已設有通訊、攝影、剪片、上網、搜尋資料、查詢天氣、設定手機日曆、收發電郵、個人記錄、聽歌、錄音、編曲人面辨識、Siri人工智慧助理軟件、安裝apps擴充功能及其他數之不盡的先進功能。

過往十多年間,iPhone都是有史以來全球最暢銷且持續熱賣的人氣商品之一,十年累計總銷量超過十二億部,如果把十二億部 iPhone橫放,竟然可以環繞地球三圈多。


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試想,十多年前,Steve Jobs發明 iPhone的時候,究竟落在甚麼人手上是最合適?

當然是可以發揮 iPhone最強大功能的人。事實上,過往超過十年,十二億部 iPhone的用家,十居其九都未能用盡 iPhone的所有功能,甚至,普遍人只用作打電話、拍照、上網、看影片和玩遊戲等數個功能。然而,對於 iPhone的發明及創造者 Steve Jobs而言,他最希望和最想看見的,就是有人能夠將 iPhone 蘊藏的所有功能發揮至極限。

如不,為何Steve Jobs需要投資如此龐大的人力和物力,持續不斷研究及改良每一代 iPhone,不斷升級 iPhone的功能和作業系統iOS?。

對於創造者Steve Jobs而言,iPhone被創造出來,就是讓人善用它,發揮盡各樣功能和好處。當人越認識 iPhone,越知道它的龐大潛能,便會越認同 iPhone的價值,知道它是物超所值。否則,假如 iPhone被造,只是單單以通訊打電話作為設計的唯一目的,那麼,一部價值港幣$8,588的 iPhone,根本與一部只值百多元的電話無異。

一個可以100% 用盡 iPhone 好處及機能的人,明顯比世上其他人聰明得多,因為他能夠找出 iPhone潛藏的功能、內在資源及為人們帶來的方便程度。

這就是iPhone打從開始被創造的真正目的,是一般人根本無法追得上。故此,當我們以相同的概念來對比,神創造人類,也是賦予人類擁有與神同等的形像和樣式,得著與神一樣的本能,因為,在創造主神的眼中,一直期待每個人努力成長和進步,發掘出人類被造的最大本能,努力趕上神的智慧和內涵。

被神創造的目的

因此,隨著人類逐步明白神所創設的天國道,世人開始懂得反問自己三道問題:

究竟我們是來自哪裡?
我們的人生價值是甚麼?

我們為甚麼會活在這裡?

惟世人仍未能夠明白甚麼才是天國道?也無法知道自己被神創造的真正意義是甚麼?人活著一生的真正目的究竟是甚麼?

我們就好像一部 iPhone,在出生的時候其實已被賦予一個存在價值和目的,需要我們找出這個被造的目的,並且盡用它,這是創造主在我們出生之先放在我們生命裡。

為何人會出現自卑、覺得沒有價值、感到傷心、失落、苦悶、

孤單、恐懼和不開心等,甚至,有人會選擇輕生,自尋短見?因為人類不同於死物,遠比iPhone更為複雜,我們是活的,內裡早已被賦予一種極之偉大的渴望,就是完成我們被神創造的目的。

當我們是活物的時候,我們被神創造賦予無限的潛能,能夠盡善盡美,擁有無限的擴展能力。甚至,一部部 iPhone不會自我組合起來,成為一個有組織地溝通的社會,但是我們人類卻會組合起來成為社會,各有自己的文化,就如中國、英國、美國等等。

所以,對比 iPhone 的被造,我們被造更顯得奇妙可畏。只是,神期待我們各人有自己的責任,去尋找並且完全發揮我們被造的目的。這就是主耶穌降生來到世界,向我們指出一條唯一的道路,就是了解生命被造的真正目的。

對於被製造的 iPhone而言,它無需尋找自己的潛能,但是作為被創造、擁有生命的我們,早已被神授予這種渴想,從世人被造開始,每個人裡面已經擁有與神同等本質的機能。

大家可以試想,二千年前五旬節聖靈降臨當日,120位門徒都被聖靈充滿,
顯而易見,原來早在每個人被造、誕生於世,其實早已被賦予可以被神的靈充滿,是神於創世之先,已經為人類預設的機能之一 。因為二千年前五旬節聖靈降臨當日,120位門徒都無需經過改換或升級自己的身體,然後才被聖靈充滿。

那些抗拒接受靈恩、不接受被聖靈充滿的基督徒,
在神的眼中,他們又算甚麼?

答案非常明顯,當然是一文不值的垃圾。主耶穌基督的一生已經證明,二千年前的新約教會亦已經證明,基督徒被造已經可以被聖靈充滿、可以聽到神的聲音,種種屬靈的機能,都是神於創世之先已經預設,是人與生俱來需要發掘的本能之一。

正如一個人得到一部最新款的 iPhone X,卻只是用作照明,連打電話及其他預設功能都完全沒有用。沒錯!連用iPhone打電話的功能,都不曾使用過的人,大家可想而知,他是何等浪費及糟蹋這部 iPhone X?


主耶穌早已示範天國道的真正意義

事實上,很多抗拒接受靈恩、不被聖靈充滿、不願意學習「2012榮耀盼望」信息的基督徒,他們是何等浪費一生?無疑,任何不願意聽真理、不願意被聖靈充滿、不願意行神蹟的基督徒,明顯都有一個非常嚴重的問題,就是他們沒有效法和跟隨主耶穌基督所指明的道路。縱使這些基督徒自稱相信主耶穌,然而,卻是走著另一條與主耶穌不相合的道路!所以,非常明顯,當今絕大部分教會其實都是騙子,他們完全避開及遠離主耶穌示範的道路——天國道。

主耶穌所示範的道路,不是單單要人知道神的存在,甚至主耶穌親口所說:我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事。提醒我們每個人都必須了解神造人的目的,然後達成這些目的。

約翰福音 14:12
我實實在在地告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裏去。


事實上,歷代歷世所有先知、祭司、君王,經歷被神恩膏之後都
可以敬拜讚美神、能夠聽到神的聲音、藉著被神恩膏行出神蹟奇事等等。但否定聖靈充滿和神蹟的基督徒,根本只是一群敵擋聖靈的人,從未認知人類被造的真正目的,甚至倒行逆施,離開天國道,枉過一生。

縱使有些基督徒聲稱要順其自然,假如神讓他聖靈充滿,他就會自然被聖靈充滿,不會主動禱告祈求,假如神讓他有恩賜,他就會自然有恩賜降臨,不用憑著信心去祈求。

顯然,他們都是不思進取的一群,持著道家和佛家思想,順其自然、順應天命、甘於淡泊、平凡度過一生的蠢材,他們在人生學習得勝和成長的歷程上,總是遇上丁點困難,就會選擇隨遇而安、消極和退縮,總之一切所謂順應天命、得過且過,缺乏人生鬥志。因此,在神所賜予的一生裡,完全沒有想到神創造人的目的,完全不了解自己,也不了解人生和信仰,這些人最終也沒有尋求出人生的目的,成為一個得勝的基督徒。


約翰福音 4:34
耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。

約翰福音 14:6-7
6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。
7 你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」

所以,神透過主耶穌示範出天國道的真正意義,於人生在世的日子,務要竭盡全力尋找神的時代計劃,遵行神的旨意,完成神託付的使命。




 

補充資料︰
2012 榮耀盼望 vol. 435 ── 「星際啟示錄」第393篇‧天馬座行動(170)天國道(1)

2018年6月22日 星期五

美麗誤會的祭物與主的再來


過去二千多年間,神都會賜下美麗誤會的啟示,令人誤以為主將會在他們活著的世代再來,為的是每個世代的人都有同等擺上的機會,因為儆醒等候主再來而成為一個獻給神的馨香祭物。

前言

基本上,每次大復興和真理復還時,領導復興的先知和教會先驅,都會相信主將在他們活著的時代再來,我們亦藉著每個宗派的創始人出現時留下的著作清晰可見︰


主耶穌時代,所有門徒都相信世界末日將至,神會藉主耶穌重新接管整個世界。

馬太福音 26:64
耶穌對他說:「你說的是。然而,我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」

新約教會時代,使徒保羅相信自己在世的時代,主耶穌就會駕雲從天上降臨,同時發生被提。
帖撒羅尼迦前書 4:16
因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活。

腓立比書 3:20
我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。

天主教時代,當主後999年即將踏進主後1000年的時候,很多信徒都以為主耶穌會再次降臨,但最終都沒有應驗。

宗教改革時期,馬丁路德相信天主教就是啟示錄記載的敵基督、假先知、大紅龍和大淫婦,而路德會則是將會被提的新婦。

當然,最終都是成為了美麗誤會。隨後每次大復興和真理復還,無論是浸信會、循道會、宣道會,以及近代每次靈恩真理復還,都總是離不開末世主再來的信息和教導。


1992年,Harold Camping 出版的書籍《1994?》,提出1994年可能會發生被提的預測。最終,1994年的預測並沒有應驗,隨後,他再預測2011521日將會發生被提,並出版另一本書籍《Time Has An End》。


1980年代,基督徒Edgar C. Whisenant是美國太空總署工程師,亦是一位神學生,同時是末世論中主再來的研究者。

他研究聖經和世界時局,數次發表主再來的預測時間,並推出了數本著作,最出名的是,1988年一本免費小冊子《1988年被提的88個理由》(88 Reasons Why the Rapture Will Be in 1988),他相信被提會發生在198891113日的吹角節。Edgar C. Whisenant 當年因為這本免費小冊子而聲名大噪,被邀請到美國最大的福音電視頻道TBN接受訪問,因而廣為美國人所認識。當然,最終他的預測都沒有應驗。


事實上,歷史上每一次主再來的預測都並不準確、沒有應驗,假如真的準確應驗了,我們亦沒有機會出生。但原來,這種對末世來臨時間產生的美麗誤會,明顯是神刻意製造出來,目的是令過去2000多年教會時期的每一代基督徒,都能夠在信仰上警醒預備,活出一個合神心意的人生,最終得神的賞賜,而非如不信人般將信仰鬆懈,甚至放肆犯罪。
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十童女的重要比喻

神當然希望我們每位信主的人,都能夠在世時完成神的使命,得著神為我們每一個人預備最大最高的獎賞。你會發現,教會時代已經過了2000年,並且保羅明明教導基督徒在世時要警醒等候主再來,事實上主還未再來,那麼,神又如何預備每個世代的人,成為等候新郎來到、迎接新郎的童女? 


要知道一定只有等候主再來的人,才可成為童女,所以主耶穌分享十個童女的比喻時已經提到,作為童女必定要預備好油,等候新郎來到,屆時就有油點燈去迎接祂。

馬太福音25:1-13
1 「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈,卻不預備油;
4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裏。
5 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。
6 半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』
9 聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』
10 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。
11 其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』
12 他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』
13 所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」 


原來,主耶穌早已在十個童女的比喻中提到,然而,大部分人卻沒有留意,主耶穌分享中提及一個極為重要的重點,就是當新郎延遲到來,其實十個童女都睡著了,當新郎來到,她們才驚醒,就好像過去2000年教會歷史一樣,主仍未再來。

每個世代的信徒,都可以在他們的世代預備主再來,因為童女就是等候主再來的信徒,而新婦甚至是把一生許配給神,妝飾整齊,當他們死後,主耶穌再來,令童女和新婦復活時,有預備的就會得到賞賜,甚至成為新婦。因為聖經從來都是以睡著代表死了的信徒。

帖撒羅尼迦前書 4:13
論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。 


就如寫下《1988年被提的88個理由》的Edgar C. Whisenant,當然,他的預測並不準確,也沒有應驗,但卻令自己和當時相信的人,有一個絕對充足的理由,相信被提將會發生在1988年,至少比那些從未嘗試為被提作預備的所謂基督徒好得多。因為,他能夠找到1988年將會發生被提的88個理由,可見,他並非無的放矢,他對聖經的尊重和認真,也肯定比其他嘲笑的人更多,試問,當兩批人都離世見主的時候,誰會被神稱讚?

這一位一生等候主再來,活出敬畏和聖潔生活的基督徒,還是那些一生只為自己和今生而活的人?其實,即使人活著的時候沒有發生被提或主再來,但對任何剛死去的人而言,就等同主已再來,神亦會以他在世時曾否警醒等候主再來而審判他。 明顯,這些没有努力尋找主的人又有沒有資格批評別人的預測?答案肯定是沒有。


 錫安教會三十年間儆醒預備主再來 


過去33年,日華牧師不單研究大量基督徒心意更新和活出基督形象的信息,同時曾花大量時間和心力,研究主再來的經文、世界時局、各種陰謀論和科學研究,希望發掘主再來的一切可能性。 到現今,分享近九年的一套讓人們全面預備主隨時會再來的信息-「2012榮耀盼望」,而日華牧師的研究,綜觀整個人類歷史,都是前所未有、無出其右的級數。試問,世上又有多少人,對聖經擁有與日華牧師相同的認識? 

因為,自1994年開始分享「摩西詩篇」時,日華牧師發現詩篇94和95篇,是兩篇針對人在神面前是否合資格被提的詩篇,所以,當時日華牧師常提醒弟兄姊妹,主再來的時間極可能就是那兩年。

雖然這個預測並沒有應驗,但當時日華牧師大量深入研究主再來的經文和末世現象,無可避免地研究敵基督掌管全世界的可能性,因而接觸到各種有關撒但和敵基督的陰謀論,最終成為1996年分享「氧分療法」的引入點,亦成為今天日華牧師解開世上一切千古之謎,並發現錫安教會就是神所命定真命天子新婦的起點。詳情:《神給予錫安教會一日也不偏差的印證級數

1999年,日華牧師亦曾分享過千年蟲的預備,及一批有關主可能於2000年再來的信息和先知預言。及至「2012榮耀盼望」信息期間,亦曾多次帶領全教會北上逃難演習,最終,這些預測都成為沒有如期應驗的美麗誤會,卻成為了順服神帶領而留下的美好回憶。 


以下是有關梁日華牧師一生和錫安教會的事蹟Timeline︰
 

試想,假如日華牧師從來都沒有研究過及認真面對過主再來的事,這幾年又怎可能誕生一個共同信息的奇妙印證之旅? 


所以,雖然現今主仍未再來,被提亦未曾發生,但日華牧師盡心研究末世的題目都被神所印證,證明他是一日也不偏差地跟隨神,成為人類歷史上最偉大的傳奇,是千古以來所等候和期待的新婦。