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2018年6月22日 星期五

普遍教會誤解眾星的謎題



現今普世外邦人、自稱的基督徒,甚或是牧師和神學家,對神創造天上星宿的目的,都存在極大誤解。


神將人類歷史隱藏在黃道十二宮

詩篇 19:1-3
1 諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。
2 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。
3 無言無語,也無聲音可聽。

詩篇19篇早已記載,諸天都是述說神的榮耀,意旨神所創造運行在宇宙間的眾星,原來神不但掌控宇宙的法則,並人類歷史的榮耀。那麼,神是如何將人類歷史隱藏在黃道十二宮,並天上88宮所有星座?

如梁日華牧師於
「2012榮耀盼望」信息帶出,當我們以直布羅陀對應雙子座的位置,以鏡面倒置方式,將黃道十二宮貼在地球的時候,就會知道人類歷史發生大事的年份和地點。詳情︰《眾星 ● 揭示神的救贖》


原來,啟示錄所有內容都是以天上星宿的名字和排列,甚至隱含的神話故事,成為一個記憶勾,記載末世一切大事和災難的年份、時間、地點、人物和情節。所以,當我們要解明整本啟示錄,就必定要認識天上星宿的所有資料,這就正正解釋,為何詩篇19篇,會形容諸天是述說神的榮耀,因為天上星宿是為了證明神是創始成終Alef Tav 的創造主。詳情︰《神為人類創造的星宿》

自2015年起,日華牧師分享的「天馬座行動」信息,以及2016年分享的「水瓶星謎」信息,進一步為大家解構,原來天上星宿印證錫安教會就是神末後日子鑄造完成的新婦,並且指出錫安教會已經得著被提資格,能夠成為啟示錄12章所預言,得著鐵杖審判歷史上的列國,並且可以到達神的寶座,得著時空穿梭的能力。

相關文章︰
「天馬座行動」序
四馬的預言吻合錫安教會的行動
玫瑰園計劃.天馬座行動.923與錫安教會的關係


普遍教會誤解眾星的謎題

然而,日華牧師指出,現今世上無論是外邦人,甚或是基督徒,都用完全錯誤的方法看待神創造的天上星宿。


對於大部分外邦人而言,天上星宿只是讓古時的人類辨別方向,以及在夜間觀賞,除此之外就毫無用處。甚或誤以為星座是用來顯示個人,甚至國家每星期的運程,所謂趨吉避凶,歷史上也有不少君王和元首,愚昧地以為星座是用作指點迷津,例如:德國的希特拉,或美國總統列根的夫人南茜,就是當中的表表者,以為星座可以令自己更加成功,甚至在戰場上取得勝利。

神所創造的星宿,目的並非用來觀賞或指點個人和國家的運程,也不是測試自己與配偶契合度的低級玩意,而是用來證明神創造的真實,證明整個人類歷史,都是按照神所創造天上星宿的排列而發生。

另一方面,幾乎所有神學家、牧師或基督徒,都存在另一個與外邦人相反的極端看法和誤解,既然,神禁止基督徒效法外邦人以天上星宿預測運程,所以,任何人以星宿解釋聖經,都是一種禁忌,甚至是異端邪說。部分陰謀論者胡亂地指撒但、敵基督和牠們的爪牙Freemason等銀行家,就是藉由星宿衍生的邪術敵擋神和教會,對於有腦筋的人一定會明白,撒但怎可能反過來,以神創造的星宿對抗神?



聖經從未記載任何邪術在神和真正的聖徒面前站立得住,明顯,他們將現實世界和聖經真理,變為《西遊記》等神話小說的無稽之談。

但日華牧師指出,這種無知的以偏蓋全,偏執地看待神創造的星宿,又是另一種完全錯誤的看法,因為,如果以星宿證明聖經和神的真實是錯誤的話,詩篇19篇的經文又應該如何解釋?

如果日華牧師並不認識天上星宿如何隱藏神的榮耀和共同信息,又怎能夠解明詩篇19篇隱藏的千古之謎,甚至解明過去2000年教會歷史裡,從來沒有任何釋經家可以完全解通的啟示錄?更甚的是,以完全打開的方式,令啟示錄由一本封閉的書,變為人人都可以明白的書卷?


眾星記載神的偉大,並印證新婦的存在

其實,神並非禁止以星宿證明神這位創造主的真實,而是禁止人敬拜天上萬象,並以此推測運程所謂趨吉避凶,卻不去禱告和倚靠神。
如果神禁止所有人解釋聖經中關於星宿的經文,又如何解釋聖經多次以天上星宿對比聖徒,甚至主耶穌?


但以理書 12:3
智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。



啟示錄 22:16

我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。

又如何解釋聖經多次提及天上星座的名字,例如︰黃道十二宮、昴星、參星和南方的密宮?詳情︰《星宿的「記號」》

約伯記 38:31

你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?


阿摩司書 5:8
要尋求那造昴星和參星,使死蔭變為晨光,使白日變為黑夜,
命海水來澆在地上的─耶和華是他的名;

約伯記 9:9
他造北斗、參星、昴星,並南方的密宮;

約伯記 38:32
你能按時領出十二宮嗎?能引導北斗和隨它的眾星(星:原文是子)嗎?

又如何解釋主耶穌出生時,為何有伯利恆之星光照,而東方來的博士可藉著研究天上的星宿,得知救主出生的時間和地點?難道這數位博士倚靠異端邪說來尋找神?神會容許信邪術的人成為救主的印證嗎?詳情︰《祂 ● 眾星的主角 上篇》和《
祂 ● 眾星的主角 下篇》

馬太福音 2:2

「那生下來作猶太人之王的在哪裏?我們在東方看見他的星,特來拜他。」

又如何解釋啟示錄所記載,主耶穌右手的七星是對比七間教會?因為七星明顯是對比天上的七姊妹星團。聖經中這一切關於天上星宿的經文,豈不是給予所有基督徒一個非常明顯的提示,如詩篇19篇明言,諸天星宿豈不都是用來揭示神的榮耀和神的手段嗎?詳情︰《
信步星圖(序幕篇)—揭開啟示錄奧秘》

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自
2015年開始,日華牧師分享的「天馬座行動」信息,更讓我們知道神創造的天上88宮星座,不但記載神創造的偉大,同時亦是印證新婦的存在,一日也不偏差地被神帶領,成為一個又一個傳奇事跡,被放置在天上成為永恆的記念。

以下是該篇文章的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容。內有更多相關連結或相應題目youtube連結,能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。

2016年6月20日 星期一

「信步星圖 (五)創始成終的規律 4」內容簡介


「信步星圖 (五)創始成終的規律 4」內容簡介

錫安教會主日信息 ── 信步星圖 (五)創始成終的規律 4

你還等甚麼?
不論你選擇視而不見,還是處之泰然?
封嚴的《啟示錄》七印已陸續解鎖!

加拿大超級山火、大型隕石碎片,
隨時從地裡、海裡和湖裡浮出甲烷氣體,
那劃破長空的神秘火球……

別以為是偶然,
其實,正對應啓示錄封印的地球位置!

答案我們早就有了,奧秘之事我們亦解開了,
我們已各就各位了,你呢?


2016年6月14日 星期二

「信步星圖 (四)創始成終的規律 3」內容簡介


「信步星圖 (四)創始成終的規律 3」內容簡介

錫安教會主日信息 ── 信步星圖 (四)創始成終的規律 3

導演一聲「Action」
片場人人起動

誰知,世界一聲「Action」
原來,君王、元首,軍事、政治
同樣會動起來!

世人只見世態亂像
卻不知誰喊這個「Action」

且看片,尋真相

2016年6月2日 星期四

解碼系列︰封嚴了的書卷及七印


解碼系列︰封嚴了的書卷及七印
41:39 - 45:20

聖經啟示錄中形容有關末世的異象,原來是一幅由天上星象構成的圖片。當時神手中被封嚴了的書卷,其實就是一道像書卷般捲起來的黃道十二宮。

唯有主耶穌才配得打開這星際的書卷,因為主耶穌就是Alef Tav,代表黃道十二宮開始的金牛座和代表結束的白羊座,即唯一可以打開這書卷的位置。

然而,這書卷被七印所封嚴,首四印就在四活物叫出四馬時,逐一被打開。而這四活物就是獅子座、金牛座、天蠍座和水瓶座,於2012年的春夏秋冬四個節令隨太陽升起。

無疑,隨著日華牧師藉「2012榮耀盼望」信息揭示了四印的奧秘,打開這四印的時間已經到了!

2015年1月28日 星期三

聖經中以「日期」Dispensation 形容歲差運動所產生的不同星座時代



聖經中以「日期」Dispensation 形容歲差運動所產生的不同星座時代 
05:12 - 10:53 
http://youtu.be/C1GCHRgu5rY?list=PLyzRzyOXiRc94bhXTeMvmNKxwrNTRPyZX&t=5m12s 

在2015年1月11日主日信息中,日華牧師分享到《聖經》中「日期」這個字,有部分的原文是「Dispensation」,意思是「不同的時期」。日華牧師指出,自古以來,「Dispensation」這個字的意思就是天文學的「歲差運動」。 

各個古文明都以一年之中的四個節令,即春分、秋分、夏至和冬至, 以日出時位於太陽後的星座,作為當時期的代表性星座。 甚至《聖經》的作者也是以同樣的方式,喻表不同時期裡,具代表性的國家和歷史。

例如在二千多年前的春分,即主耶穌的時代,太陽是在白羊座升起的,所以《聖經》以羔羊形容主耶穌和他的門徒;
在四千多年前的春分,以色列人在埃及的時代,太陽是在金牛座升起的,那時埃及人是以金牛作他們的神,令以色列人出埃及時人亦因此受影響而鑄造金牛贖作他們的神;
另外,在六千多年前創世記時代的春分,太陽則是在雙子座升起的,所以創世記亦記載亞當的兩個兒子該隱和亞伯兄弟的故事。
這三件重要事件,均與當時代所身處的星座相互對應。

從以上例子可見,《聖經》所記載發生的事件,是以Dispensation的方式來計算的。

2012年10月1日 星期一

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- E) 以聖經角度看黃道十二宮的意義



  上一篇<<「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- D) 主耶穌降生及建立教會>>提到天上星座與主耶穌第一次降生時有密切的關係,如處女座代表主耶穌童貞女所生。

  為甚麼我會相信天上的星會隱藏神的心意?

  很簡單,因為天上的光體、眾星都是神所創造、神所命名的。

創世記1章14-19節:
『神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。 神看著是好的。有晚上,有早晨,是第四日。』

詩篇147篇1-4節:
「你們要讚美耶和華!因歌頌我們的 神為善為美;讚美的話是合宜的。耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。他數點星宿的數目,一一稱他的名。」

  那麼有否其他方提到「星座」是隱藏神創造的心意?有,聖經裏的的確確曾經提到。試看詩篇19篇第1-3節,你會發現經文所指的就是天上的星。

詩19篇1-4節:
「諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。 神在其間為太陽安設帳幕。」

  再一次重看「黃道十二宮」的名稱時,再以聖經角度思考,星座根本與救恩計劃有密切關係。


黃道十二宮與救恩計劃的意義:

黃道十二宮

意義
白羊座

主耶穌是無罪羔羊,舊約裏的祭物。
File:Ari bode.jpg

金牛座
舊約的贖罪祭以公牛為祭物。

金牛座背部的昴星(七姊妹星團),與獵戶座的參星(腰帶的三粒星),聖經裏曾提過。

約伯記9章9節:
「他造北斗、參星、昴星,並南方的密宮」

約伯記38章31節:
「你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?」

阿摩司書5章8節:
「要尋求那造昴星和參星,使死蔭變為晨光,使白日變為黑夜,命海水來澆在地上的─耶和華是他的名;」
 
圖中的右上方就是昴星(七姊妹星團)

雙子座
主耶穌有雙重身分,一個是屬天(神兒子),一個是屬地(人子)。
 

巨蟹座
--

獅子座
主耶穌是猶大少壯獅。
 狮子座

處女座
主耶穌童貞女所生。
 天文学上的处女座详解(组图)

天秤座
神的公平、公義。
 

天蠍座
代表撒但,尾吲的毒鈎代表罪的鈎。

這個最特別,它的蚶子正朝向處女座,像要攻擊處女座。天蠍座的頭部被它上面的蛇夫座踐踏,天蠍座尾部的刺正刺傷蛇夫座腳跟。

這是創世記的預言。

創世記3章15節:「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」
 
圖中右上就是蛇夫座,天蠍座的頭部被它上面的蛇夫座踐踏,天蠍座尾部的刺正刺傷蛇夫座腳跟。

而隨後的就是人馬座,弓箭正朝向天蠍座的心臟。


人馬座(射手座)
天使保護主耶穌順利出生,人馬座的箭正朝向天蠍座的心臟。

山羊座(魔羯座)
代表撒但,舊約裏的祭物
 

水瓶座
賜下聖靈;活水江河
 
雙魚座
主耶穌對彼得說「得人如得魚」,而初期的新約教會以魚形符號指示聚會地方。
 http://www.dkjh.ptc.edu.tw/Picture/photo/%E5%A4%A7%E8%87%AA%E7%84%B6/%E6%98%9F%E5%BA%A7/%E9%9B%99%E9%AD%9A%E5%BA%A7.jpg


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- D) 主耶穌降生及建立教會




  過去數篇是以舊約聖經為研究重點,今次試以新約為研究對象。

  新約的主角 -- 主耶穌,能以星座解開祂的秘密嗎?試從黃道十二宮裏,找出哪一個星座正會提到主耶穌的出生。

處女座



  天上黃道十二宮的處女座,傳說中是以一個站立著的女性作為代表。

  

   在古畫中,她的左手是拿著一把小麥或是玉米,而她的右手是拿著一顆樹的小枝子。在最早期巴比倫人的圖畫中,她的手中更是懷著一個嬰孩。

  而聖經裏預言主耶穌是從耶西發出的一條枝子。

以賽亞書11章1節:
「從耶西的本(原文是丕)必發一條;從他根生的枝子必結果實。」

  奇妙的是在不同地域的古文獻,均有記載這個星座,但無論關於這星座的婦人名字、位置,以及其包含的星系,竟在不同的古文獻上,都有非常近似的記載!

  無論是拉丁文virgo,或是希伯來文bethulah,敘利亞文的bethulto,希臘文的parthenos,或是阿拉伯文adarah,意思都是「貞潔的童女」,而當中亦含有「一穗玉米」或是「種子」的意思。



影片播放日期:10年11月7日

  如果這樣理解是成立的話,其他由主耶穌所建立的教會,都會同時於星座上找到解釋。

  《聖經》的四福音──《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》,亦分別以四個不同角度,來形容主耶穌的四個身分,也是以四活物的四個面所代表。《馬太福音》形容的主耶穌是一個君王,以萬獸之王獅子所喻表。
《馬可福音》形容的主耶穌是一個勤勞的僕人,以一隻牛所喻表。
《路加福音》形容的主耶穌是一位人子,以一個人所喻表。
《約翰福音》形容主耶穌是神,以一隻在天上的鷹喻表。

  「黃道十二宮」的四個方向,分別是代表獅子的獅子座;代表牛的金牛座;代表人的水瓶座,水瓶座的形態是一個人用瓶子倒水,傳說是以人作為代表;代表鷹的天蠍座,因傳說倒轉了的天蠍座,其形態就是一隻鷹。


  明顯地,「黃道十二宮」的創造,是為了喻表天上神寶座四邊的四活物。所以無論是以色列人的會幕,或是天上的黃道十二宮,都是喻表天上神所在的居所。



















 
影片播放日期:10年10月3日





  
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下篇續。


同一系列文章:


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- C) 古代國家




  從上兩篇,你會發現《摩西五經》的內容能對應天上「黃道十二宮」的位置,並且也能於該星座指定時段內出現特別的事情。

  你或會問,以這方式釋經,有經文支持嗎?試看《約伯記》第38章,這章是約伯經歷了苦難後,神以旋風向約伯顯現向約伯提問神創世時的神能及智慧。

約伯記38章33節:「你知道天的定例嗎?能使地歸在天的權下嗎?」
King James Version, Job38:33 ' Knowest thou the ordinances of heaven? canst thou set the dominion thereof in the earth? '

  以Strong彙編「地歸在天的權下」是「canst thou set the dominion thereof in the earth?」dominion指rule, authority,即天會主動掌管、管轄地上的發展。

  如果以這段經文的理解方向,聖經中有類的例子嗎?有,在先知書神給先知的異象裏。

但以理書8章1 - 4節:
「伯沙撒王在位第三年,有異象現與我但以理,是在先前所見的異象之後。我見了異象的時候,我以為在以攔省書珊城中;我見異象又如在烏萊河邊。我舉目觀看,見有雙角的公綿羊站在河邊,兩角都高。這角高過那角,更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在他面前都站立不住,也沒有能救護脫離他手的;但他任意而行,自高自大。」

  《但以理書》記載,巴比倫被滅前的最後一個皇帝,伯沙撒王在位第三年,但以理看見一個有關未來的一個異像,就是將會出現一隻雙角的公綿羊毀滅一隻獸。這一隻被毀滅的獸就是巴比倫國,而雙角的公綿羊就是瑪代波斯國。


   《聖經》和歷史都記載,瑪代波斯是在一日之間毀滅了巴比倫。並且是因為巴比倫伯沙撒王的驕傲,而神用祂的指頭在巴比倫的城牆上寫字,宣告神的審判。

但以理書5章24 - 28節:
「因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。所寫的文字是:『彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。』講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。毗勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。」

但以理書5章30 - 31節:
「當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。」



   當將黃道十二宮覆蓋在地球上時,並以雙子座鎖定在代表兩根柱的西班牙直布羅陀,相對,瑪代波斯所座落的位置,就是在白羊座的地段,白羊座的形像是一有雙角的公綿羊,和《聖經》形容瑪代波斯的形像完全一樣。


   而瑪代波斯國存在的年份是由主前728年至主前330年,也就是在春分時太陽從白羊座升起的年代。

  巧合嗎?還有更讓你驚訝的事......

 
影片播放日期:10年11月7日

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- B) 以色列十二支派



  上一篇研究《創世記》內重要事件的確能與天上星座對應。只要對照太陽於黃道十二宮的「春分」、「夏至」、「秋分」和「冬至」升起時候升起,該個時段的發展,便會有該個星座的特徵。

  既然星座分布能與創世記內事件連繫,那麼同樣於《創世記》內出現的「十二支派」又能否以「黃道十二宮」 的看法來解說?如果有的話,聖經內有否類似的經文?

  的確能夠運用「黃道十二宮」的看法,並且以色列民在《出埃及記》離開埃及的排列更是在地上的十字架,也遙指末日的時間座標。

十二支派的起源

  《創世記》記載,信心之父亞伯拉罕的孫子雅各,又名以色列,誕生了12個兒子,而他們的後裔,成了以色列的十二個支派。


   神曾給約瑟一個夢,預言他將會成為宰相,甚至領導他的父母和他11個兄弟。

創世記三十七章九節:
「後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:『看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。』」

在這個異象中,神用11顆星,代表約瑟的11個兄弟,再加上約瑟,就成了12顆星。而「星」這個字的原文,可代表一顆星或星座。

所以自古以來,以色列的拉比都會用十二星座來對比十二支派,和一年當中的十二個月份。
究竟,哪一個星座會對比哪一個支派呢?



  當以色列人出埃及時,十二支派會圍著會幕安營,而最近的四個支派,分別是猶大、以法蓮、流便和但。



  而按照以色列歷史的記載,代表他們旗幟的徽號,分別是:
猶大支派的獅子,可對比獅子座;
以法蓮支派的牛贖,可對比金牛座;
流便支派的一個人,加上一條河流,可對比水瓶座;
但支派的一隻飛鷹,可對比天蠍座最古老的形態,或是其倒轉的形態。



  這個十字架的形狀,除於《出埃及記》出現,並且更可怕地於《啟示錄》--記載人類末世預言(世界末日)的書卷--出現。

啟示錄4章6 - 7節:
「寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。」

  這裏除描述四活物的外形,更是指出現啟示錄的時間座標。


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下篇續。


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