聖火於每個時代點燃及鑄造永恆新婦

每一個時代，神會賜予聖靈的聖火點燃起各個真理的復興，最終為要鑄造永恆的新婦。我們又可以如何回應神呢？

聖火點燃歷代復興

誠如過往500年基督教真理的復還，如馬丁路德復還「因信稱義」，建立了信義會，成為近代基督教的開始，接著浸信會復還「受浸」，循道衞理公會復還「聖潔」，踏入1900年開始，神向全世界復還了「靈恩」、聖靈充滿及說方言的恩賜。此外，1948年，由加拿大喜信會 Glad Tidings Church 雷齊爾牧師，復還了「讚美敬拜」和「大衛會幕」的啟示，讓神的同在臨到教會，透過「春雨復興運動」 (The Latter Rain Revival)，聖靈的火進一步復還了按手之禮、聖靈恩賜、權能醫治、五旬職事等真理。

每個時代，聖靈的聖火都會降在神認可的受膏者身上，成為每個真理復還的先軀，燃點起各個真理的復興，按著神超然的帶領和計劃，鑄造出永恆的新婦，成為屬靈的聖殿。

踏入末世，人類歷史結束 Tav 時，神以共同信息的方式，向世人明證，錫安教會就是世上所有共同信息所指向，真命天子的新婦教會，是神以史無前例最龐大的恩膏、聖靈的聖火，點燃起歷史上最後及最偉大的復興，完成「2012榮耀盼望」信息，成為世上唯一的終極答案。只是，當神以史上最龐大的恩膏和聖火，認可及點燃新婦錫安教會時，神亦同時向全世界明證，唯有參與新婦錫安教會的復興，被聖靈的聖火點燃和事奉的基督徒，才是與主耶穌一起收聚、與聖靈同工同行。否則，於這個時代不與主耶穌和錫安教會一同收聚的，就是分散的，是隨己意獻凡火來事奉，等同褻瀆聖靈。


這時代神燃點聖火的教會

無庸置疑，自從神以共同信息明證，錫安教會和「2012榮耀盼望」信息的永恆性，神已經正式向全世界頒佈，全世界的基督徒都必須加入我們錫安教會這個「家」，共同建成歷史上最後的聖殿。既然，神已經以共同信息的方式，認可錫安教會這個「家」，是唯一擁有屬神聖火的教會，全世界的基督徒就必須跟隨聖靈的帶領，進到這個「家」。因為唯有擁有聖靈聖火認可的教會，才能夠得著神時代性唯一的恩膏，成為神悅納的教會，成為與主耶穌一起收聚，與聖靈同行的基督徒。任何不參與這個「家」的基督徒，其實都只是獻凡火，沒有從神那裡得著聖火來獻祭或事奉。

2,000年前，五旬節應驗當日，猶太人加入了新約教會，成為新約的基督徒。若然他們仍舊守著舊約禮儀，否定新約或逼迫新約基督徒，他們便是獻凡火，等同褻瀆聖靈，是屬敵基督的，根本稱不上是有聖靈引導，他們只是屬邪靈或隨己意任意妄為。

可見，神在新約教會設立了「家」的系統，基督徒都是一家人。不論以色列人或是外邦人，都會以弟兄姊妹相稱，再沒有所謂文士及法利賽人的舊約系統和禮儀。基督徒的聚會地點，也由聖殿和法利賽人的會堂，轉為家庭聚會，在家裡一同吃飯、分享真理、聽使徒的教訓，認識當世代聖靈的聖火。

使徒行傳 20:20你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裏，我都教導你們；

神鑄造永恆新婦的計劃

事實上，每個時代，聖靈只會點燃一個聖火，從而點起一個個復興之火，只此一家，成為永生神的家，共同完成神的時代計劃。正如「伯利恆之星」的教導，世上的古文物、建築和七姊妹星，都是共同指向第八顆星——伯利恆之星，神藉著七姊妹星，同樣強調「家」的概念，永恆新婦都是弟兄姊妹，是一家人。如希伯來書所記載，永恆新婦是天上神的長子Vios，是能夠配得進到天上神的家，與神共聚的家人。

同樣，金燈臺詩篇，即詩篇第111至117篇，其實都是指向詩篇118篇，即對應伯利恆之星的詩篇，神以伯利恆之星為要鑄造神的新婦，點燃歷史上最後及最偉大的復興。
神正是鑄造大祭司袍上，最後「歸耶和華為聖」的冠冕。大家可以試想，一個國王要製作一個冠冕，首先必定要有設計，由工匠製造設計圖，尋找材料、安排各項程序。同樣，神在全人類歷史裡面，正是這樣製造時間和歷史，復還基督教各個真理，復還五旬職事，透過先知職事頒佈給予新婦教會的預言，為要鑄造永恆的新婦，就是大祭司袍上「歸耶和華為聖」的冠冕。

然而，若果有人製造國王或大祭司的冠冕時，將設計圖撕毀、畫花，隨己意繪畫另一個設計，那麼，這人還算是合作嗎？ 還算是同心一起製造嗎？當然算不上是同心！

「天馬座行動」信息裡，我們有目共睹，神以共同信息的方式，為人類歷史建立及鑄造最後的新婦教會，明證錫安教會是連一日也不偏差地緊貼神的帶領。只是，基督徒在鑄造的過程裡，又有甚麼貢獻呢？如日華牧師所分享，過往，日華牧師曾參與香港真道教會及加拿大喜信會 (Glad Tidings)，委身於神所帶領的每間教會，被聖靈燃點，於整個過程中，被聖靈塑造、更新和改變。相反，當時代毫不參與的人，卻已錯失了被聖靈燃點的機會！

所以，我們現在就知道，這朵為獻祭燃點的聖火，是為了我們屬靈的成長，就如摩西，出生時被放在水裡，隨後進入埃及法老的王宮，成為埃及王子之一。然後，被神帶領於曠野成為牧羊人，經歷神的塑造和改變，直到八十歲，在神預定的時間裡，回到埃及拯救自己的同胞以色列人，帶領以色列人出埃及，為神建造摩西會幕，寫下摩西五經。但神所看的歷史，不是單單為著照顧個人信仰，神在創世以先已經揀選我們，為著完成鑄造永恆新婦的計劃。


新婦教會經歷兩難及磨練

從歷史的開始 Alef，聖靈的火已經燃點起第一朵火焰，直至我們錫安教會成為最後一朵聖火。就如錫安教會的標誌錫安劍一樣，在神的話 Word of God 上面，加上這朵聖靈的聖火燃點。此時此刻，其他離開這朵聖火，未經聖靈認可，以凡火點燃其他祭物的教會，還敢說自己能夠得著獎勵？答案是絕不可能。

神以共同信息明證，我們是為整個世界和歷史，設定世人每星期必須聽的時代性 Rhema 信息，是神超然地掌控每星期的國際大事，連一日也不偏差印證每篇主日信息。在整個過程裡，神並非讓全世界任何人都能夠參與和付出，神往往讓人走進兩難之間，以強人所難的方式，帶領一群配得和甘心樂意的人，被神燃點，為神獻上重價的祭物。就如摩西到了八十歲高齡的時候，神以強人所難的方式，要求年老的摩西帶領以色列人出埃及。同樣，主耶穌釘十字架的使命，對於主耶穌而言，也是苦杯，是強人所難。

馬太福音 26:39
他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」

故此，神超然帶領錫安教會33年的路途，都是強人所難，是按著Pi的定理，一條無跡可尋、充滿磨練和枷鎖的天國道。就如1996年雙氧水事件，1999年 Y2K 千年蟲儲糧行動，2009年開始分享「2012榮耀盼望」信息，與及種種因為美麗誤會而進行的大綵排。在世人看來，都是強人所難。所以，神以這朵火，證明我們錫安教會經過眾多考驗，已經得到神的認可。既然，我們確知「2012信息」的重要性和永恆性，是有聖靈的火認可的最偉大信息，是新婦大復興最後點燃的信息。


我們應如何回應2012信息？

那麼，世人又應該怎樣回應呢？我們又應該怎樣配合和參與這套史上最偉大的信息呢？為著最後的新婦大復興，神設下兩項為神燃點獻祭的原則︰

第一點，必須以祭的方式參與，是強人所難，唯有倚靠神才能夠完成各種不可能的任務。舉例︰當你沒有金錢時，神卻要你付出一百萬，倚靠神完成整個強人所難的過程。神會按著各人不同的處境，授予各人在這套最偉大的信息上所獻的祭物，藉著聖靈的火燃點自己。

第二點，是以朝聖方式。所以，全世界都要聽錫安教會的信息，帶著財寶來朝聖，認同及一起參與建造這套時代性 Rhema 的「2012榮耀盼望」信息，為世人提供唯一的終極答案。如以賽亞書及哈該書等預言所記載， 到了世界末後日子，因著神的復興，將會再次出現朝聖的現象，萬國和君王都要將珍寶運來神的殿，來就神殿的光輝。萬民都要登耶和華的山，奔往屬靈的聖殿，訓誨必出於錫安，全世界的人都會以朝聖方式，聚集一起，完成最後的時代計劃。

故此，萬民朝聖的現象將會再次出現，正如1119年，Freemason設立「聖殿騎士團(Knights Templar)」，或稱聖路武士，即Freemason銀行家的前身。他們是經驗豐富的職業軍隊，當初的職責就是保護聖地及朝聖者路途的安全，因為總部設於耶路撒冷猶太教聖殿，因此名為「聖殿騎士團」。隨着十字軍每年從朝聖的人潮中補充大量兵源，它的隊伍亦不斷發展，成為保護朝聖者安全的重要人物。顯然，Freemason設立「聖殿騎士」的目的，就是預示最後屬靈聖殿的建成，萬國和君王都會以朝聖方式，將珍寶運來，共同完成最後的新婦定命。

相反，任何人見證聖靈聖火的點燃和印證，聽到這套信息後，卻選擇不認同及不參與建造這套「2012榮耀盼望」信息，他們都必然是枉過一生，錯失賺取永恆獎勵的機會。這個時代，當神發放的光輝越大，同時，神的要求和審判就越大。任何人仍選擇不參與、不認同、嘲笑和褻瀆，在神眼中必定是永死。神


小結

神透過錫安教會33年的成長歷程，及世上的共同信息，向全世界顯明，根本不會有其他教會可以做到，並同樣被聖靈的火點燃起最後的新婦大復興。自古以來，新婦的鑄造都是由聖靈的火一脈相承點燃至今。神明證錫安教會每篇信息都是絲毫不差，是神從創世之先，已經預定的劇情，從而讓 6,000年的時間和歷史，都環繞錫安教會每篇信息而轉動，建造屬靈的聖殿，完成永恆新婦的鑄造。


相關連結：
2012 榮耀盼望 vol. 433 ── 「星際啟示錄」的第三部份（89）
萬物定理答問篇（8）－時間中的真命天子

影片：「 萬物定理答問篇（8） 」內容簡介


錫安教會主日信息 ── 萬物定理答問篇（8）
 

萬物定理答問篇（8）－時間中的真命天子

每個時代，神都有個別的計劃，為要在最末後日子，鑄造出新婦出來。因此，在每個時代，神的聖火會從一處移到別處。到底我們可以如何分辦，歷史上普世的教會有沒有神帶領呢？


時間流裡
是有真命天子

以往，這一個問題很難回答。
但是，如今當我們明白到「時間中的絕對存在」的概念後，
知道全個人類歷史，都是圍繞著「時間中的絕對存在」而建立，包括是承先的主耶穌，以及啟後的新婦錫安教會，那麼我們可以清楚理解這點：

－出現在主耶穌或新婦錫安教會之前的，凡成全他們使命的事工，都是屬於被神帶領。
－出現在主耶穌之後的教會時代，都應聽從 主耶穌的訓誨。
－出現在新婦錫安教會之後的教會時代，都應聽從 新婦承傳主耶穌和全本聖經，所頒布的訓誨。因為神給予錫安的最終呼召，就是「訓誨必出於錫安」，也就是成為全世界的標準。

舉例，出現在錫安教會之前的，例如是馬丁路德，
他離開天主教，也是正確的。
原因，他們成為了我們的踏腳石，
是當時該時代的聖火所點燃的祭物，
事實上，甚至保羅也曾說世界末日，以及主快回來的事情，
所以，於他們身處的時代，神亦有給予他們所要做的事情。

過去的Glad Tidings與及真道教會，也是來自神，
原因，他們是當時的祭物，
是我們的踏腳石，甚至是反面教材。
而我們亦是靠這些踏腳石，一步一步的前進，
成為今天的我們，甚至成為新婦，以及全世界的榜樣。

而當錫安教會出現後，世界就應當效法我們。
舉例，於1996年，錫安教會分享「氧份療法」信息，
其實當年，全世界每間教會也應該分享「氧份療法」信息。
因為，自從錫安成立後及至錫安所做的每一件事，都有神的帶領。
同樣地，神亦會帶領全世界教會向著同一個方向走。
所以，當時「氧份療法」信息就是伯利恆之星所照的方向，亦是時代祭物。

於2015年3月，全世界也應效法錫安教會，分享「天馬座行動」。

其實，神以我們成為世界的信仰標準，

是因為我們的事奉，是被神的聖火所點燃，

神要於整個人類歷史中，塑造出一位真命天子及完成品。
世界亦像是一個鑄模，鑄造新婦出來。

這是萬物定理答問篇（8）前言，詳細的分享請留意接下來的文章發佈。

2018年是歷史上與別不同的一年

詩篇 118:26-27節
26 奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
27 耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。 

詩篇118篇正正指向2018年，指出是歷史上重要的一年，並且，是於錫安教會應驗的一年。
從神而來的復興之聖火

舊約時，神藉存於聖殿的家具 - 金燈臺代表神的話語，指出神於每個時代所帶起的復興，每次也是由從神而來的聖火所點燃起來的。這朵聖火就是金燈臺所燃點出的聖火，假如以其他地上的火點燃祭物，也就是獻凡火，於舊約當中，是會被神擊殺的。

於過去500年中，我們看見神於真理上的不同復還，就是從金燈臺而來，神的時代信息所點燃起的復興。因此，於每一個復興當中，最重要，當然亦是從神而來的聖火。

金燈臺的詩篇應驗於錫安教會

於詩篇當中，亦有被稱為金燈臺詩篇，就是JR Church所提及，詩篇111至117篇，就是金燈臺詩篇。因為，以金燈臺的形態來說，是由七枝燈臺所組合而成，故此，詩篇111至117篇，就是這個金燈臺的建立，也就是對比2011至2017年的主日信息，就是為著建立聖殿當中的金燈臺，於錫安教會當中復還。詳情︰《4794與金燈臺詩篇 －－ 詩篇117篇》

影片︰2012 榮耀盼望 vol. 62 ：星際啟示錄(二十) 伯利恆之星的奧秘（十二）之金燈臺詩篇（二）

七姊妹星團找出真命天子

啟示錄 1:20

論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。

進深地，金燈臺七枝燈臺的球花杯總數為66，正好代表66卷聖經。上面的七盞燈，就代表神的七靈。這七靈就是對比啟示錄提及的七間教會，也是對比七姊妹星團。原因，於啟示錄當中，主耶穌基督於天上的形像，正正就是右手拿著七星，代表七間教會，亦代表了金燈臺。我們亦理解到，七姊妹星的位置是用作尋找出真命天子，伯利恆之星的重要線索。原因，伯利恆之星的位置，就由好像是牛腿形狀的七姊妹星團所指向的地方，就是伯利恆之星。詳情︰《七姊妹星與伯利恆之星 》和《星宿的「記號」》

因此，於過去文章中，亦向大家介紹眾多歷史上紀念伯利恆之星的牛腿星圖，例如：埃及金字塔星圖、羅馬梵蒂岡七山之城星圖、英國石柱群溫特土丘群星圖、火星面具星圖、美國華盛頓阿靈頓群星圖、墨西哥阿茲特克太陽神殿牛腿湖星圖，與及明孝陵星圖等等。詳情︰Alef Tav 地標（二）元朗公園

所有古建築星圖，也是帶出一個信息，就是牛腿形狀的七姊妹星團，是指向伯利恆之星的位置。而伯利恆之星，就是代表真命天子的一顆星。正如主耶穌出生時，被伯利恆之星光照一般。詳情︰《祂 ● 眾星的主角 上篇》和《祂 ● 眾星的主角 下篇》

2018年是非凡的一年

2018年，就是金燈臺詩篇所指向，也是牛腿形狀七姊妹星所指向，伯利恆之星位置的詩篇118篇，也就是今年2018年。因此，於這末後復興中，不單止是神以聖火去點燃這個復興，並且，是用上聖經當中的金燈臺詩篇，親自指向及點燃詩篇118篇，也就是這個世代的復興。因此，2018年，必然是全本聖經所重視的一年，而今年所發生的事情，亦必然是全本聖經所指向的終極祭物，也就是由金燈臺詩篇親自燃點的祭物。

要知道，就算主耶穌降生的時候，經文中也沒有用上七篇金燈臺詩篇去指向主耶穌的降生。但是，當神預備整本聖經時，卻是於數千年前已預言及紀念將來會有一年，就是詩篇118篇所指向的2018年，當中所發生的事情，是重要得需要以七篇詩篇去組成一個金燈臺與及七姊妹星團，去指向及標記著這一年，就是伯利恆之星的光照臨到。

藉文章《詩篇118篇與錫安教會》，我們知道詩篇118，就是對應Freemason自由石匠的秘密，會被建立了33年的錫安所揭示出來。可見，詩篇118篇不但指向2018年，形容今年會發生的事，而對象更加是指向錫安教會。

以下是該篇文章的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容。
內有更多相關連結或相應題目youtube連結，能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。

伯利恆之星及昂星與古文物關係教導 (The Star of Bethlehem) 

詳情︰
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(1)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(2)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(3)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(4)

Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(5)

新約教會延續了獻祭的聖火

自古以來，每逢獻祭時，若祭壇的火熄滅了，祭司就會從金燈臺「僕人的燈」取聖火，用來燃點祭物。因為神不會悅納人以「凡火」來燃燒祭物，只有從天上而來的聖火，才可以用來燒香及獻祭，為神燃燒祭物，才會蒙神悅納。

利未記 2:2
帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。

聖火點燃的唯一方法

事實上，點燃金燈臺的聖火，就是當神第一次從天上降火下來，燒盡以色列人獻給耶和華的燔祭，祭司就將這朵從天上來的火，存放在聖所的金燈臺上。甚而，在第二所聖殿的外院裡，四支高75呎的燈臺，祭司都是從夜間由金燈臺「僕人的燈」取聖火去燃點。

所以，千古以來，以色列人世世代代都是從金燈臺上，取得聖火來獻祭給神，唯有用來自神的聖火獻祭，才能夠被神悅納，任何獻祭不是用金燈臺上神認可的聖火，都會被神厭棄。正如大祭司亞倫的兒子拿答和亞比戶，不是從金燈臺取火，擅自獻上凡火，最終遭遇神的審判，有火從耶和華面前出來，把他們燒滅。

利未記 10:1-2

1 亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，

2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。

同樣，當可拉一黨不滿摩西及亞倫，企圖奪權，批評摩西專權、自高時，於是，摩西吩咐可拉一黨的250人，可以自備香爐來，點上火，看耶和華揀選誰、誰擁有神的認可。其後，可拉一黨的250人，各自預備了香爐來，沒有跟隨摩西、亞倫在會幕的金燈臺取火，只是隨己意，盛上火，加上香，以凡火點燃香爐。

民數記 16:16-18
16 摩西對可拉說：「明天，你和你一黨的人，並亞倫，都要站在耶和華面前；
17 各人要拿一個香爐，共二百五十個，把香放在上面，到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」
18 於是他們各人拿一個香爐，盛上火，加上香，同摩西、亞倫站在會幕門前。

結果，當神的榮光顯現的時候，因著可拉毀謗摩西，以凡火點燃香爐的事，於神看為藐視耶和華，因此，神決定將可拉一黨的家人全部滅絕，讓地開口把他們活活吞下去，並且有火從耶和華那裡出來，燒滅了擅自獻香的250人。

民數記 16:25-35

25 摩西起來，往大坍、亞比蘭那裏去；以色列的長老也隨著他去。

26 他吩咐會眾說：「你們離開這惡人的帳棚吧，他們的物件，甚麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。」

27 於是眾人離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。大坍、亞比蘭帶著妻子、兒女、小孩子，都出來，站在自己的帳棚門口。

28 摩西說：「我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。

29 這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。

30 倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活的墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。」

31 摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，

32 把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。

33 這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。

34 在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：「恐怕地也把我們吞下去。」

35 又有火從耶和華那裏出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。

歷史的借鑑

上述事件讓我們認知兩個事實：

第一、點燃祭物和燒香獻祭，必須用聖火，即金燈臺的火。即使擁有祭司職份，如可拉一黨或亞倫的兒子拿答和亞比戶，都必須依足聖經的真理和規矩，以金燈臺的聖火點燃祭物，絕對不可以用凡火獻祭給神！

第二、實在，當一個人擁有神的恩膏和認可，如摩西一樣，這個人就成為了神的代表，是神恩膏及同在的根源。不論是一個人或整個國家，任何人攻擊或毀謗這位受膏者，神都會看為藐視耶和華，會審判他們如昆蟲一樣，毫無保留的餘地，正如神審判可拉一黨，吩咐地開口，將這些行惡的人吞下去，叫他們活活墜落陰間。

情況正如啟示錄第11章預言的兩個毛衣人，若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵，並且，兩個毛衣人有權柄，叫天閉塞不下雨，叫水變為血，隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。這就是神的受膏者擁有的恩膏，一面是祝福，另一面就是審判！

當我們明白，原來舊約祭司都必須從金燈臺取得聖火來燃點祭物，才可以蒙神悅納，這是自古以來，世世代代一個非常重要的定例。然而，按著神編排的救贖計劃和歷史，在主後70年，耶路撒冷的聖殿被毀，世上已經再沒有聖殿，也沒有金燈臺和金燈臺的聖火，那麼人類的信仰又怎能延續呢？人又怎樣以聖火向神獻祭呢？

原來，五旬節的時候，聖靈以聖火的形態，分開落在門徒的頭上，叫他們都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才講方言。

使徒行傳 2:3-4
3 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

顯然，踏入新約之後，聖殿被毀，金燈臺和金燈臺的聖火也消失了，但聖靈的降臨，就讓教會成為這個屬靈的金燈臺，如啟示錄記載，七個教會就是七個燈臺。踏入新約五旬節後，藉著教會成為了金燈臺、成為這朵聖火，得著神時代Rhema的聖旨，透過聖靈的恩膏，點燃了接續歷代歷世教會的方向，並且在每個時代裡，讓基督徒能夠按著真理和聖靈的恩膏，明白怎樣獻祭給神。

因此，是神刻意的計劃，讓聖殿被毀，讓金燈臺消失，好讓這個末後時代的基督徒，拼命尋找那些擁有神恩膏，得著時代Rhema聖旨的教會，從這些教會裡取得獻祭的聖火。所以，這裡有一個非常重要的教訓，既然唯有神認可最大恩膏和時代性Rhema的啟示，才算為被神帶領，被聖火點燃。

小結

當今世上無數沒有被聖靈恩膏點燃的事奉，簡單來說，他們只不過如可拉一黨一樣，不願意接受神認可的摩西，也不願意接受金燈臺的聖火，以自把自為的方式所謂事奉神和聚會，開始不同事工。其實他們同樣都是獻上凡火，從來沒有被金燈臺的聖火點燃，得不到神的認可，更無法蒙神的悅納，最終只不過是枉過一生。

無庸置疑，神透過世上眾多共同信息，明證錫安教會就是真命天子 The One 唯一的新婦教會，「2012榮耀盼望」信息就是神給予這個末世的神諭級數聖旨，是點燃全世界基督徒，以正確方法來事奉和獻祭給神的聖火。

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事奉模式與聖火點燃祭物

神絕對不用凡火點燃祭物，因為神不想人用自己的方向、方法，去燃點自己的努力、時間、資源，唯有用聖火去點燃祭物，就是用神的方法去燃點，神才會悅納。

來自聖火點燃祭物
於神眼中，我們不可以自己的想法、方法，去為神創造一些豐功偉績出來，這些不算為祭物。因為燃點祭物的火，是儲藏於金燈臺當中。而金燈臺，就是我們路上的燈，腳前的光，照著我們所行的前路和方向。

正如於世界中，無數基督徒用千奇百怪的方法事奉，例如：有些人改編粵劇成為詩歌大戲；於紅館開「talk show」傳福音；為同性戀者組織教會，甚或如法利賽人一般，眾多教會起來逼迫錫安教會，就是神現時的受膏者等等，他們掛著主耶穌的名號，任意妄為，甚至與神的時代計劃為敵，這就是用凡火去燃點祭物的例子，因此，神絕不會悅納他們的所作所為，甚至會審判他們。正如神審判及擊殺以利兩名以凡火獻祭的兒子一般。

既然，所有點燃祭物的，都要用來自金燈臺的聖火，因此，於一個時代當中，亦只有一個方向，不會有眾多不同的方向，甚至是自我矛盾的方向。所以，於主耶穌基督的時代，假如主耶穌是正確的話，即使法利賽人是當時的宗教領袖，他們逼迫主耶穌，亦一定是錯誤的。

馬太福音 12:30

不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。

既然，金燈臺所帶出的方向是唯一的話，那麼，我們必定要走近神唯一的時代方向，就是與當時代的屬靈偉人，站於同一陣線，這樣才不會虛度、枉費一生，甚至用凡火點燃生命的祭物亦不自知。
延伸閱讀：
聖火就是每一個時代神的Rhema

奠重的心聆聽神的話
這就是為何牧師如此著重寫感言和寫筆記的原因。因為，牧師為要貼近神的時代方向、計劃，非常尊重神於時代當中所賜下的先知和受膏者。因此，不單搜羅全世界所有神恩膏僕人的著作、錄音帶、錄影帶，並且，盡心研讀，首先重複聽四次，才開始寫上筆記和感言。

當師這樣做的時候，發現能理解這些屬靈偉人的思維模式、行事為人，更索到他們背後的神和神預定的計劃。他們成功的鑰匙，就是跟隨著一條肉眼看不見，但又是來自神的路線，就是神時代計劃的一部分，這亦是神呼召、祝福他們的原因。但由於這是一條肉眼看不見的路線，所以一定要以做筆記的方式，才能夠幫助自己，從屬靈偉人的講章中，尋找到神時代計劃路線。

如果想緊緊跟隨神時代計劃的話，就要一字不漏的，完整地聽屬靈領袖分享。假如只當作新聞報導，講述對自己未必有關的資訊，仿如心散、無心向學的學生，有一句、沒有一句的聽課。那麼，就會漏掉大半牧師所分享的Rhema信息，錯過神的時代方向，甚至反其道而行，也不自知。

每人的教育背景、智商程度、學術水平，甚至理解力的不同，也會個別影響對於講道的理解及吸收，若是只是聽或觀看主日信息一次而不去重複的話，遺漏的情況就更明顯。所以，擁有寫感言習慣，就會建立一個思考的習慣。

例如重聽《栽在溪水旁》幾次，才開始寫下感想，這當然比隨隨便便的聽一次，理解得更多。這亦是神於當年揀選日華牧師，而不是其他人去揭示神歷代歷世智慧總和的原因。牧師願意花時間，聆聽每一次屬靈偉人的講道、閱讀書本，並且，就如好學生一般，重複的閱讀，之後，再花時間去做筆記，寫感言。當日積月累，就慢慢擁有屬靈偉人的恩膏。因此，假如我們想得到日華牧師身上的恩膏的話，其中，就是寫下「2012信息」及《栽在溪水旁》的感言。

既然，神已經用上各種方法明證，神對錫安教會的帶領，是一日也不偏差，並且，地球亦是環繞信息而轉動，就是讓所有人都知道，日華牧師的信息，不是普遍性的Logos，而是神一日不偏差，稀有得如精金般的Rhema，神這一刻所頒佈的時代信息，那麼，當然值得我們一字不漏的去聆聽，甚至重溫，讓我們可以緊緊跟隨神的時代步伐，就是於這個圓形的曲線當中，隨著這個弧形並排前行。

以神的Rhema信息為中心
神的方向和帶領，往往是於人眼中看為曲線，是大部分人都會理解為行錯路、行歪路。假如沒有緊貼著神的Rhema信息，只是有一句、沒一句的聽信息；繼續依賴著自己舊有的知識、舊有的想法、舊有的為人去行走天路的時候，當出現弧形曲線的時候，他們繼續行直線，那麼，他們就會偏離神的計劃而不自知。

正如法利賽人也以為自己是行正路、跟隨神的帶領，但卻不知道，自己已完全遠離神的路線，甚至是殺死了神時代計劃的帶領者－主耶穌。法利賽人的教訓，讓我們理解到，假如用凡火去點燃祭物的話，神絕不會接納，甚至，是與神的計劃走相反方向。

正如保羅亦是熱心的法利賽人，但是，他卻成為基督徒的逼害者。直至保羅於大馬色路上，得到神的光照，決定離棄法利賽人的身份，跟隨當時被視為異端的新約教會，走眾人所視為曲線的歪路，但這才是走近神時代的金燈臺、神時代的唯一方向，於正確的方向燃點他的熱心，使他成為新約當中，完成最多書卷的聖徒。

同樣，唯有每一天緊貼著神的Rhema信息，當日華牧師開始行弧形曲線的時候，我們亦能捕捉到這個改變，行弧形曲線，同心成就人眼中看為強人所難的艱巨任務。假如我們希望能夠緊貼神的時代步伐，走近神時代的金燈臺，不是靠自己的理解、自己的小聰明，而是緊貼教會Rhema的分享，努力跟隨，這樣才能確保自己燃點於正確的方向。

我們每一個人也是以罪人的身份去開始信仰，於患難、困苦、無助、黑暗當中掙扎，因著神的大光照耀，我們重拾光明，得著救恩，甚至生活得著改善，生命得著改變。但是，假如我們願意繼續被神的Rhema所照亮的話，我們甚至會一起被神的大光所同化，我們的方向、表達、說話、想法、行事為人、處事原則等等，都會慢慢變成一致。

唯有這樣，當我們得著神的金燈臺、得著神的聖火，才可以開始去獻祭，就是獻上我們生命當中的燔祭、素祭、贖罪祭、平安祭等等。開始的時候，這朵從金燈臺而來的聖火，會成為我們的大光，去照亮我們人生的黑暗，讓我們逃離罪與死的咒詛。但當我們願意成長、願意參與神計劃的時候，同一朵來自金燈臺的火，亦會成為點燃人生祭物的聖火，祭物才不致於浪費，在神的國當中作出貢獻，並且，我們更會貼近神的時代計劃，與主耶穌相合、與主耶穌收聚。這亦是神為何感動日華牧師，去開始每日靈修分享節目《栽在溪水旁》的原因，即使是日華牧師的直屬對一，亦會有某程度上的遺漏，當再一層一層的傳遞下去，隨著不同人的理解程度，遺漏情況越來越嚴重。所以，開始《栽在溪水旁》信息，就是將這金燈臺的聖火，每日直接傳遞出去，就如祭司一般，於聖所的金燈臺，拿出這朵聖火出來，點燃每一個聽分享的人。而由《栽在溪水旁》信息，轉入日華牧師的自傳，就更進一步，分享神Rhema的同時，亦解釋了牧師是如何與神的計劃同步，和心路歷程及信仰經歷，也就是過往日華牧師研究屬靈偉人的講章，推敲他們背後的思維、想法、為人處事的原則，藉此與這些偉人同步，去支取他們背後的恩膏。藉牧師的自傳，將自己背後的思維、想法、為人處事的原則，明明白白的為所有人打開，分享出來，讓每一個願意重複聆聽、思考，甚至做筆記、寫感言、並且切實效法、執行的人，能與日華牧師同步，支取恩膏。

神金燈臺的聖火，就是神的時代信息，那麼，這朵聖火是否能夠完完整整、完完全全的進到我們內心當中，就是最關鍵的部分。這朵火，永遠是遵從著一個我們看不見的中心點，一個圓形的中心點，而這個中心點，可以每一日、每一個星期也是於變動當中。所以，就算我們取得這朵火的知識，聽到Rhema信息，但假如我們嘗試以自己的方法去演繹、理解，這也是不行的。
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直線與曲線的分差

因此，唯有我們完全接納這朵聖火，才不會錯失神的時代計劃、不會偏離了神的道路而不自知。因此，神所放下Freemason的共同信息，也是用上33 degree、33度去形容錫安建立的33年。

這就說明了，為何於33年當中，能夠緊緊跟隨錫安而不偏離、不跌倒的時候，真的可以成為屬靈的領袖。因為，錫安教會分享的信息，常常會跟著神的步伐而走弧形曲線，所以，能跟隨到第一年，不等於他可以跟到第二年、第三年，甚至是33年。因為當一條直線及一條圓形曲線並排，開始的時候，兩條線差不多是並排，但當兩者也是繼續前進的時候，兩條線慢慢就不是並排，而是距離會越來越遠。

所以，假如是走直線的話，只能夠跟隨到最開頭的出發點，接著必然會越走越遠，也就是為何眾多壞學生於這幾十年間跌倒的原因，他們看自己行一條直路、正路，卻不知道，他已偏離了神的時代計劃，甚至是越走越遠。假如有兩條曲線完全並行一致的話，這個必然是同心圓。就是跟隨同一個中心點而轉動的圓形，因此神以圓周率Pi成為共同信息。
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結語：
神已命定日華牧師成為時代的屬靈領袖，找出神時代計劃的中心點、恩膏和Rhema，這已經是最困難的部分，而我們要做的，就是認同日華牧師所找到的這個時代計劃中心點，接受這朵來自金燈臺的聖火，與日華牧師同步，一同繪畫出這個同心圓，完成神的時代使命。

資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 431 ── 「星際啟示錄」的第三部份（87）
影片：事奉模式與聖火點燃祭物  （29:01 - 44:58 ）