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2018年6月22日 星期五

美麗誤會的祭物與主的再來


過去二千多年間,神都會賜下美麗誤會的啟示,令人誤以為主將會在他們活著的世代再來,為的是每個世代的人都有同等擺上的機會,因為儆醒等候主再來而成為一個獻給神的馨香祭物。

前言

基本上,每次大復興和真理復還時,領導復興的先知和教會先驅,都會相信主將在他們活著的時代再來,我們亦藉著每個宗派的創始人出現時留下的著作清晰可見︰


主耶穌時代,所有門徒都相信世界末日將至,神會藉主耶穌重新接管整個世界。

馬太福音 26:64
耶穌對他說:「你說的是。然而,我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」

新約教會時代,使徒保羅相信自己在世的時代,主耶穌就會駕雲從天上降臨,同時發生被提。
帖撒羅尼迦前書 4:16
因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活。

腓立比書 3:20
我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。

天主教時代,當主後999年即將踏進主後1000年的時候,很多信徒都以為主耶穌會再次降臨,但最終都沒有應驗。

宗教改革時期,馬丁路德相信天主教就是啟示錄記載的敵基督、假先知、大紅龍和大淫婦,而路德會則是將會被提的新婦。

當然,最終都是成為了美麗誤會。隨後每次大復興和真理復還,無論是浸信會、循道會、宣道會,以及近代每次靈恩真理復還,都總是離不開末世主再來的信息和教導。


1992年,Harold Camping 出版的書籍《1994?》,提出1994年可能會發生被提的預測。最終,1994年的預測並沒有應驗,隨後,他再預測2011521日將會發生被提,並出版另一本書籍《Time Has An End》。


1980年代,基督徒Edgar C. Whisenant是美國太空總署工程師,亦是一位神學生,同時是末世論中主再來的研究者。

他研究聖經和世界時局,數次發表主再來的預測時間,並推出了數本著作,最出名的是,1988年一本免費小冊子《1988年被提的88個理由》(88 Reasons Why the Rapture Will Be in 1988),他相信被提會發生在198891113日的吹角節。Edgar C. Whisenant 當年因為這本免費小冊子而聲名大噪,被邀請到美國最大的福音電視頻道TBN接受訪問,因而廣為美國人所認識。當然,最終他的預測都沒有應驗。


事實上,歷史上每一次主再來的預測都並不準確、沒有應驗,假如真的準確應驗了,我們亦沒有機會出生。但原來,這種對末世來臨時間產生的美麗誤會,明顯是神刻意製造出來,目的是令過去2000多年教會時期的每一代基督徒,都能夠在信仰上警醒預備,活出一個合神心意的人生,最終得神的賞賜,而非如不信人般將信仰鬆懈,甚至放肆犯罪。
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十童女的重要比喻

神當然希望我們每位信主的人,都能夠在世時完成神的使命,得著神為我們每一個人預備最大最高的獎賞。你會發現,教會時代已經過了2000年,並且保羅明明教導基督徒在世時要警醒等候主再來,事實上主還未再來,那麼,神又如何預備每個世代的人,成為等候新郎來到、迎接新郎的童女? 


要知道一定只有等候主再來的人,才可成為童女,所以主耶穌分享十個童女的比喻時已經提到,作為童女必定要預備好油,等候新郎來到,屆時就有油點燈去迎接祂。

馬太福音25:1-13
1 「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈,卻不預備油;
4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裏。
5 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。
6 半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』
9 聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』
10 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。
11 其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』
12 他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』
13 所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」 


原來,主耶穌早已在十個童女的比喻中提到,然而,大部分人卻沒有留意,主耶穌分享中提及一個極為重要的重點,就是當新郎延遲到來,其實十個童女都睡著了,當新郎來到,她們才驚醒,就好像過去2000年教會歷史一樣,主仍未再來。

每個世代的信徒,都可以在他們的世代預備主再來,因為童女就是等候主再來的信徒,而新婦甚至是把一生許配給神,妝飾整齊,當他們死後,主耶穌再來,令童女和新婦復活時,有預備的就會得到賞賜,甚至成為新婦。因為聖經從來都是以睡著代表死了的信徒。

帖撒羅尼迦前書 4:13
論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。 


就如寫下《1988年被提的88個理由》的Edgar C. Whisenant,當然,他的預測並不準確,也沒有應驗,但卻令自己和當時相信的人,有一個絕對充足的理由,相信被提將會發生在1988年,至少比那些從未嘗試為被提作預備的所謂基督徒好得多。因為,他能夠找到1988年將會發生被提的88個理由,可見,他並非無的放矢,他對聖經的尊重和認真,也肯定比其他嘲笑的人更多,試問,當兩批人都離世見主的時候,誰會被神稱讚?

這一位一生等候主再來,活出敬畏和聖潔生活的基督徒,還是那些一生只為自己和今生而活的人?其實,即使人活著的時候沒有發生被提或主再來,但對任何剛死去的人而言,就等同主已再來,神亦會以他在世時曾否警醒等候主再來而審判他。 明顯,這些没有努力尋找主的人又有沒有資格批評別人的預測?答案肯定是沒有。


 錫安教會三十年間儆醒預備主再來 


過去33年,日華牧師不單研究大量基督徒心意更新和活出基督形象的信息,同時曾花大量時間和心力,研究主再來的經文、世界時局、各種陰謀論和科學研究,希望發掘主再來的一切可能性。 到現今,分享近九年的一套讓人們全面預備主隨時會再來的信息-「2012榮耀盼望」,而日華牧師的研究,綜觀整個人類歷史,都是前所未有、無出其右的級數。試問,世上又有多少人,對聖經擁有與日華牧師相同的認識? 

因為,自1994年開始分享「摩西詩篇」時,日華牧師發現詩篇94和95篇,是兩篇針對人在神面前是否合資格被提的詩篇,所以,當時日華牧師常提醒弟兄姊妹,主再來的時間極可能就是那兩年。

雖然這個預測並沒有應驗,但當時日華牧師大量深入研究主再來的經文和末世現象,無可避免地研究敵基督掌管全世界的可能性,因而接觸到各種有關撒但和敵基督的陰謀論,最終成為1996年分享「氧分療法」的引入點,亦成為今天日華牧師解開世上一切千古之謎,並發現錫安教會就是神所命定真命天子新婦的起點。詳情:《神給予錫安教會一日也不偏差的印證級數

1999年,日華牧師亦曾分享過千年蟲的預備,及一批有關主可能於2000年再來的信息和先知預言。及至「2012榮耀盼望」信息期間,亦曾多次帶領全教會北上逃難演習,最終,這些預測都成為沒有如期應驗的美麗誤會,卻成為了順服神帶領而留下的美好回憶。 


以下是有關梁日華牧師一生和錫安教會的事蹟Timeline︰
 

試想,假如日華牧師從來都沒有研究過及認真面對過主再來的事,這幾年又怎可能誕生一個共同信息的奇妙印證之旅? 


所以,雖然現今主仍未再來,被提亦未曾發生,但日華牧師盡心研究末世的題目都被神所印證,證明他是一日也不偏差地跟隨神,成為人類歷史上最偉大的傳奇,是千古以來所等候和期待的新婦。 

2017年8月29日 星期二

聖殿會幕與人生目的


人生活在時,不論是年華正盛,或是風燭殘年,你可曾想過人生的目的嗎?每個際遇並非偶然,而是讓你尋找到人生真正目的的線索!

曼德拉效應出現的目的
橫空而降的曼德拉效應 Mandela Effect,就是一個重大的線索!什麼是曼德拉效應?
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於2013年離世。但是,原來早於2010年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於80年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。
延伸閱讀:《曼德拉效應系列》前導預告

而當本文曾羅列曼德拉效應的個案,分析出現的原由。而當中提到,啟示錄所指的末後新婦,被提後得著的權柄,返回時間之初、與神同創,而曼德拉效應,就是新婦回到過去改寫歷史刻意留下的線索。
延伸閱讀:曼德拉效應專輯77︰共同信息留給主角的缐索

事實上,神創造人類的目的,就是在悠長歷史中,由亞當被造的初階開始,最終孕育出一位能夠與神匹配的新婦。啟示錄時代,當新婦被提後,地球這個鑄模就會被廢掉,所以,整個人類歷史中,最多人能夠得著新婦資格的時代,必然是最末後的啟示錄時代。
神創造人類的目的和心意,亦早已存藏在祂設計的聖殿中,舊約的聖殿設計,以至整個祭司體系的設定,當然是神為以色列人信仰設立的制度,並且是神與人會面的地方。
但同時間,神亦將祂創造人類的心意,及人類信仰的進程,刻劃在整個聖殿設計中,以此對比人類歷史的整個過程,由以色列人的舊約外院信仰光景,到最後,新婦能夠達到的至聖所信仰領域。簡單而言,就是由外院的會眾,成長進到聖所成為祭司,再成長進到至聖所成為大祭司,到達新婦級的基督徒。
聖殿內每一件家具,都代表不同的真理復還,過去的歷史中,我們亦見證神在不同時代,復還不同真理,讓人進到不同信仰層面。
例如︰由最初因信稱義所代表的銅祭壇、浸禮所代表的洗濯盆,神滿足我們一切肉身需要的陳設餅、祭司體系,即五旬職事的復還,加上從神而來的話語所代表的金燈臺等等,亦代表一位似神、愛神的基督徒,在世的信仰成長歷程。
延伸閱讀:會幕真理復還

人生如比賽
聖經明明指出,人生就如一場賽跑比賽,當人跑完他的一生、衝過終點線後,他的人生就已經完結,所得的分數、成績,甚至獎賞,都已成定局,不能再更改或加添。然而,一名長跑比賽的冠軍,不但要在最短時間內完成整場賽事,更重要的是,必須在大會提供的跑道上完成,並且不犯規,才可以得到冠軍。 


正如主耶穌時代,法利賽人是整個以色列國家的宗教領袖,應該是最虔誠、最愛主的一群,但他們卻以最快速度,將主耶穌殺死。所以,藉著聖殿,我們認知神的殿有著祭司體系、不同家具、節期和儀式,目的是告訴我們,信仰除了有效率地完成神家中的工作之外,最重要是明白為何神要設立事奉。

事奉就是要依循神訂下的規則,按著神所設定的節期和儀式去供職,過程中,尋求並且順服神的心意。否則,就會如法利賽人般,跌入麻木裡,不知道神的心意和神眷顧的時間,以至口裡說親近神、事奉神,但現實卻是殺死神所差來的主耶穌,可見,當方向錯誤,所做的一切工作也是枉然,甚至越做越起勁的時候,卻離正確終點越來越遠。神設立事奉的原因,是希望塑造一位與祂匹配、與祂同等的新婦。所以,我們奔跑天路的時候,除了拼盡全力奔跑之外,亦要走在正確的方向,唯有這樣,才能夠成為真正屬靈上的冠軍。因為只有在世這一生的光陰,可以奔跑天路爭取成為冠軍。
當人離開世界後,即使願意在永恆中學習,亦不能由賓客的身分變成童女、由童女變成新婦,我們在永恆的身分,是在世期間努力成長而換取。因此,信仰是一場公平競賽,任何人都可以因為自己的選擇,在同一個場景中,成長至賓客、童女,甚至新婦的身分。
從這角度理解,就會明白,為何啟示錄提及整個聖殿完成後,神才會將聖殿接到天上,預表神要迎娶的新婦教會,已經預備妝飾整齊,在地上成長至一個階段,有著新婦具備的一切權能,神才會將新婦接到天上。就連新婦,也不是被提到天上後才開始裝扮、預備羔羊婚宴。相反,聖經讓我們知道,新婦在地上的時候,已經自己妝飾整齊,等候她的丈夫來迎娶她。所以,新婦在地上的時候,擁有正確的方向,就可以成長至一個階段,擁有一切恩賜,隨後才進入永恆,不是在被提後才成長,增長自己的恩賜。一切必定是地上已經預備好、妝飾整齊,得著聖殿所有家具的權柄,神才會來到地上迎娶她。就如聖殿100% 完成,神才會接收。 

末後神認可的聖殿
啟示錄 11:1-2
有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。
只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。

當神收貨,接收聖殿、留下外院,對比神收納的,是聖殿內供職的祭司,即新婦和童女。當神量度完聖殿、合格收貨後,就被提至天上,可見,這並非人用地上物料建造的聖殿,而是由基督徒靈魂組成的聖殿。
因此,被提的時候,不單是啟示錄時代存活的合資格基督徒,連同已睡的聖徒,亦會一起被提、組成被神收貨的聖殿。
啟示錄 11:19當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。 
神的聖殿,包括約櫃,都已經被提到天上。但神收貨的時候,不單量度神的殿和祭壇,同時亦量度殿中禮拜的人。因此,在神眼中,收貨的時間不單已經復還所有真理、完成聖殿的建造,當中禮拜的人,亦已經合格,神才會收貨,代表殿中供職的祭司和大祭司,在神眼中亦已經成長至合格階段,於屬靈上已經穿著祭司袍,甚至是大祭司袍,即神要求新婦及童女的所有性格特質和內涵,及聖殿中每一件家具代表的能力,包括︰聖所的陳設餅、金香壇、金香爐,以及至聖所約櫃內的律法板、亞倫發芽開花的杏樹杖和金罐嗎哪。
我們在地上成長至一個階段,在神眼中已經合格,具備聖殿所有家具及祭司袍預表的一切特質,才會出現啟示錄1112節的情景,神量度整個聖殿及裡面禮拜的人,合格後,就將整個聖殿及當中的人被提到天上。
所以,現時千萬不要在信仰上漫不經心,看待人生如遊樂場般,荒廢一生,期待被提後才慢慢學習聖殿及祭司袍預表的各種特質。要把握在世的時間,在各方面都努力成長至神眼中的合格階段,神才會接收我們。在世的時候,已經要努力奔跑,藉著聖靈的幫助,擁有聖殿所有家具及祭司袍預表的各種特質。
延伸閱讀:神榮耀的復還.祭司的袍子

結語:
假如不努力奔跑天路,成為祭司,擁有祭司袍各種特質及完成聖殿家具復還,有朝一日,當這班祭司功成身退,被提到天上的時候,餘下的人就成為留在外院的一群,是屬靈上游手好閒、隨己意而活的不合格基督徒,他們會在新婦及童女被提後,成為毛衣人,學習付上信仰代價,面對敵基督攻擊的42個月,補回他們信仰上的成長,痛定思痛、竭盡全力追趕。可是,即使他們最終合格,都只能在神毀滅整個世界前,得著僅僅得救的賓客身分。
正如一場馬拉松長跑比賽,開跑時,所有人都一起奔跑,但唯有一直努力不懈、全心追趕的一群,才會成為賽跑場上的王者,得著冠軍的冠冕。至於視馬拉松如嘉年華的一群,當別人努力奔跑時,他們只顧拍照留念,欣賞沿途美好風光、一直漫不經心,完全沒有想過要奔跑,只本著散步的心態去完成賽事。當其他人已經到達終點,過了大會設定的最後時限,即使他們最終亦超時完成,亦不會得到任何名次或獎品,這就是啟示錄毛衣人的寫照。