為何挪亞時代，神只讓挪亞救活自己一家呢？為何當大復興臨到時，錫安教會也會限制人數進入？就如基甸的三百勇士，神從來貴精不貴多！
大復興時的挪亞方舟現象
當大復興爆發時，錫安將會限制教會的會員人數，這是日華牧師早年提及過的「挪亞方舟」現象。
舊約裡，神吩咐挪亞建造方舟，當神毀滅全地時，挪亞一家就可以存活。然而，大家曾否想過，為何神不讓挪亞興建一隻可以接載世上所有人的方舟呢？或者，為何神沒有叫其他人幫助挪亞，只有他一人興建方舟呢？因為挪亞時代，天還未開，神從未以洪水毀滅全地，再加上，由神吩咐挪亞興建方舟，直至神降雨審判全地，相隔一百年之久。究竟，全地有沒有人願意跟隨挪亞，用上百年時間，為歷史上從未出現過的災難作預備呢？答案是，除了挪亞一家之外，再沒有人願意參與、付上信心，與挪亞並肩完成神給予當時代的使命。 所以，即使挪亞建造一隻更大的方舟，可以乘載數百人，但毀滅世界的大洪水是史上從未出現過，洪水何時會水退，甚至會否水退，也是未知之數。假如挪亞邀請了一群不信的人上方舟，結局更可能是挪亞一家被殺死，然後被拋進大海。這就是以挪亞的信心，只能夠拯救自己一家的原因。試想，既沒有先例可循，於挪亞而言，每天也是憑信心去跟從神的帶領，他又是否有能力說服他一家以外的人呢？因此，如果勉強接載其他人，最終只會導致沉船。
同樣，現時錫安教會的人數是神所限定，1455 就讓我們知道，一個也不多、一個也不少，是日華牧師以他的信心建造信心方舟所能夠盛載的人數。即是，日華牧師的信心，已經超越挪亞建立他一家人的信心，甚至可以帶領上千人同心相信神給予錫安教會的計劃和動勢，一起付諸實行、同心完成，但這已經是日華牧師的極限。
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不信的「屬靈阻力」
神對教會同樣的要求下，日華牧師已經無法再說服多一萬人，可以與現時錫安教會弟兄姊妹一樣同心、委身、帶著同樣熱切去參與神的末後計劃。因為一個人的不信，可以帶來一百個問題，十個人的不信、一百個人的不信，甚至一千人的不信，他們所問的問題、質疑，已足以耗盡日華牧師所有時間，令神的計劃無法繼續推進。當質疑不斷擴散，更會影響弟兄姊妹的信仰，令這隻方舟沉沒。
須知道，我們正踏進神末後的最終使命，正是一個動勢接另一個動勢，由錫安劍 PZ 完美音色講座，進到 ToME 曼德拉效應講座、到現時的第四個動勢、一元傳道人，我們要不斷撒出更多種子，讓我們有更大豐收，而豐收後，有更多種子可以撒出。這種栽種接續收割的現象，是最著重心田的質素，即錫安教會整體而言是否一塊好土，一塊能夠栽種神的話語，誕生各種屬靈果子的好土。現時，錫安教會已經被神認可，得著 1455 的印證，每位參與的弟兄姊妹都被神數算過。所以，現時當我們等候神春雨、秋雨的澆灌，開始最後大復興時，最重要的就是保護這塊好土，不要讓不信、懷疑的病毒和毒根進入，在我們當中生出來。假如我們無法停止或壓抑新會眾散播不信及懷疑，就寧可不讓他們進入我們當中。 延伸閱讀︰避開成為屬靈的阻力
基甸三百勇士．貴精不貴多
神的國度裡，要完成神的計劃，從來不是在乎或計較人數多與少，正如舊約基甸三百勇士的故事，神並沒有讓那些不信、膽怯的以色列人參與，因為，神希望祂的勇士是會為神的使命同心。
可見，神的做事方式，從來是貴精不貴多，假如有人以為於教會裡，是人多好辦事，只在乎人數增長夠多的話，這是違背神的做事原則。須知道，能夠打勝仗不是在乎人多，而是這班人是否合乎神的心意及帶著信心，讓神可以在他們當中啟動神蹟。
從士師記第七章，記載基甸三百勇士戰勝米甸的故事裡，第二節開首已經說明，神要讓所有人知道，神是以神蹟方式，將米甸人交到以色列人手裡。假如軍隊太多，即使最後得勝，以色列人也會向神誇口，說是自己的功勞。所以，神告訴基甸，軍隊的人數太多，基甸就趕走懼怕和膽怯的 11,000 人，令軍隊人數由原先的 22,000 人，減至 10,000 人。其後，神仍然說基甸軍隊的人數太多，於是，經過篩選後，再有 9,700 人離去，只餘下三百人。神就是以這三百人，殺掉上十萬的軍隊，這就是神一貫的處事原則。先知 Bob Jones 預言︰座滿的列車
節錄︰On September 5th I was sitting on a train and noticed that all those on the train were also seated. They were all shepherds and each one had a special seat assignment. Their seats were assigned by the Holy Spirit and they knew what they were called to do.
這豈不是我們的寫照嗎？因著「2012 信息」，錫安進入了另類的事奉模式，每星期都需要六百人以上的團隊去完成主日信息。這六百人就像牧羊人般，協助牧師完成餵養全地的信息，而且每個人都有著崗位，知道自己負責的部分，所以這列榮耀盼望列車是有著人數限制。因此，神以 1455 印證我們弟兄姊妹的人數，是一個也不多、一個也不少。因為神對錫安的託付，就如基甸 300 勇士，是集合一批經過神千挑萬選的弟兄姊妹，一起同心完成神的計劃。
所以，對於現時已經坐上方舟的弟兄姊妹，既然我們是因著神的恩典，才得以參與神末後的復興，成為真命天子的其中一份子，就要與日華牧師一起同心相信，令整間教會進入超然的躍進。例如︰當我們復還至聖所三件家具的時候，其中一件，就是代表死人復活，亞倫發芽開花的杖，一個我們從未進入過的領域。我們當然不可以讓未聽過神蹟醫治的初信參與其中，因為他們的不信將會拖累我們無法前進，甚至倒退。
延伸閱讀︰Bob jones預言印證錫安教會方向
復興時的教會人數限制
當將來復興時，我們已經沒有時間重新栽種一班新人的心田，令他們如現今錫安教會弟兄姊妹般同心，這就是為何我們將來會有人數限制的原因。
即使已經在錫安教會一段時間的弟兄姊妹，也要釋放我們的信心，甚至是躍進的信心，由過往已經做到，病得醫治的信心領域，一路提升，才可以與日華牧師同心，一同相信教會內誕生各種更大更難的神蹟，甚至在我們面前出現死人復活的神蹟。
除了人數限制，我們就能夠更加明白，為何因著「2012 信息」而離開，或因為愛世界、反叛而離開教會的屬靈富二代信徒，即使他們悔改，教會亦不會讓他們再回來。假如以人情的角度看，你或許不明白，為何牧師如此嚴格，訂立如此高的標準，將來不單限制新人人數，包括弟兄姊妹帶信主的親戚朋友，甚至曾經離開教會跌倒的人，也不可以再回來，這種做法彷彿有點不近人情。但當我們以挪亞方舟的角度看，就明白，在屬靈躍進時，我們已經無法再花五年、十年去跟進新人，讓他們慢慢成長，成為同心的一群，泊入我們的事奉生活。更不應該以人情角度拉低屬靈標準，令錫安落入倒退的光景。須知道，每位弟兄姊妹的信仰建立，都得來不易，必須經過悉心栽培，才能夠建立現時的錫安教會，一間願意為神同心付出，踏上信仰屬靈巔峰的教會。 當我們繼續向上攀爬，為神完成更大、更難的目標時，就不能在這段時間分心和大意，否則最終都無法完成神交托我們的使命。曾經在我們教會當中成長，卻沒有珍惜屬靈福份，最終隨流失去、跌倒的一群，即使他們希望回來，我們也不會讓他們再回來。因為他們在這間教會被栽種多年，領受最優質教導，卻連自己的信仰都無法持守，自己的責任都未能付上，我們又怎能夠讓他們進來，與我們一起在神面前成就更大的事呢？
須知道，在錫安教會成為其中一員，不是為了吃果子，而是結果子。即使他們再次回來，最終亦只會拖累教會完成神的計劃，令這間教會失去進步十倍的空間。神給予我們的使命，是要做更大的事，成為應驗啟示錄、應驗哈該書，為神建立聖殿的教會，為神建立一個萬國禱告的殿。我們的責任，是照顧全世界的新婦和童女，甚至，世上的君王、政要，也要來就光，他們希望在我們當中尋找到答案。
事實上，從舊約的聖殿設計，我們亦可以學習到這個教導，聖殿分為外院、聖所和至聖所，外院對人數和身份資格也沒有限制，所有以色列人都可以在外院獻祭，神只會計較他們有否貢獻。即是，神只會計較以色列人有否到外院守節和獻祭，而不會計較他們的人數和資格。當進到聖所，神會計較資格，但不會計較人數，因為並非所有利未人都可以成為祭司，必須三十歲以上、沒有殘疾的男性才可以，但祭司的人數也沒有設定上限。然而，當進到至聖所，神會計較資格及人數，只有大祭司才可以每年進至聖所供職一次，不論資格和人數都有嚴格限制。不論摩西會幕或所羅門聖殿，都有類似限制，其實它們也是遙指末後的聖殿，即錫安。這就是為何我們作為新婦教會，最終要限制人數的原因。因為這間教會聚集的不是平信徒，更不是外邦人，而是新婦級基督徒。
小結
現時，我們眼見的前方，已經要預備迎接神末後聖殿的榮耀臨到，將要進入神蹟復還及經濟轉移的復興當中。我們必定要與日華牧師及錫安教會同心，成為助力，完成人類歷史舞台的最後一幕，為神完成末後的聖殿！
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