2012的秘密: 內涵

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2018年5月6日星期日

方言禱告與充電原理

聖經清楚記載：方言禱告對於我們的悟性是沒有果效。那麼，大家有否認真思考過，為甚麼主耶穌會應許賜下聖靈，從而讓基督徒靠著聖靈擁有說方言、方言禱告的恩賜呢？因為方言禱告不是對著人說話，而是對著神說，所以沒有人能聽出來，然而在人的心靈裡卻是講說各樣奧祕。故此，神提醒我們要以方言在聖靈裡不斷地禱告。

馬可福音 16:17
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；

猶大書 1:20
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，

甚至，使徒保羅在哥林多前書亦強調基督徒要方言禱告，他自己亦非常著重，形容自己的方言禱告比整間哥林多教會還要多。可想而之，對於使徒保羅的事奉而言，方言禱告是多麼重要。

哥林多前書 14:18
我感謝神，我說方言比你們眾人還多。

既然，方言禱告是如此重要，而普遍靈恩教會也有聖靈充滿、說方言等習慣，究竟，方言禱告的真正威力是甚麼呢？為何普世靈恩教會的基督徒，屬靈生命都沒有力量，仍然常常軟弱犯罪呢？為何日華牧師僅僅花一分鐘時間方言禱告，已經產生龐大的屬靈力量呢？究竟，聖靈充滿和說方言，是如何與基督徒的生活產生連繫和誕生果效呢？

理解方言禱告的真正威力和竅門

日華牧師分析，其實很多人都未能理解方言禱告的真正威力和竅門，其實原理就如充電，基督徒只要正確運用，自自然然就能夠在生活上觸發聖靈超自然的幫助和能力。只是，按著屬靈充電的原理，方言禱告並沒有一個依據 (reference) ，去察驗功率(power)和果效，更沒有方法顯示方言禱告產生出來的功率(power)數值。

日華牧師卻發現，只要持著信心和正確方法，有效運用方言禱告，僅僅一分鐘時間的方言禱告，已經可以產生極龐大、源源不絕的屬靈力量，正如他的事奉和預備每篇主日信息、家聚信息、《栽在溪水旁》和全職講座等等，只要花一分鐘時間方言禱告，已經可以觸發超自然的智慧和恩膏，幫助他處理每星期各式各樣的事奉和分享。

聖靈透過方言禱告給予的智慧和策略，都具有極高的理性和邏輯水平，令日華牧師的事奉排除萬難、一日千里，甚至達至連一日也不偏差的程度。日華牧師發現，只要一分鐘極高質素的方言禱告，按著屬靈充電原理，已經能夠為我們的靈命充滿聖靈力量，令事奉擁有源源不絕的超自然供應。

靈裡和內心的恩膏容載量觸發聖靈的能力

只是，我們必須明白，聖靈充滿和說方言最主要的目的，是達至靈裡生命充電的果效，那麼，接下來，我們就必須理解容量的重要性，就是我們靈裡和內心的恩膏容載量。換句話說，短短一分鐘的方言禱告，絕對足以令我們的靈命充滿力量，但我們必須花時間造就和探究，究竟自己內心的恩膏容量是否足夠呢？

內心容量來自我們一顆善良的心，即是我們的內涵、愛心、付出、憐憫、饒恕、謙卑、順服、事奉上的單純動機、誠實正直等，這些都能夠有效擴展我們內心的容量，就是每次一分鐘方言禱告和聖靈充滿時，如充滿電讓恩膏充滿的地方。

一個毫不自私的人，總比自私的人擁有更大的內心容量，盛載聖靈更龐大的恩膏和祝福，以賽亞書提到神悅納一種「鷹的禁食」，就是讓我們更有憐憫的心、擴展善良的心、改善自己心田的容量。因為，我們在事奉、恩賜運作、醫治病人和日常生活上，能夠觸發聖靈能力，得著源源不絕的聖靈祝福和供應，都是來自內心容載了指定份量的恩膏和屬靈祝福。

所以，我們一方面要擴大內心的容量，另一方面，也要讓聖靈如充電般，充滿內心的總容量，兩者都必須注意和認識。

一分鐘高質素的方言禱告，

就能為靈命、生活、事奉、恩賜運作充滿電。

然而，為何日華牧師會知道一分鐘高質素的方言禱告已經足夠呢？

答案非常簡單，日華牧師最初期學習講道和分享真理，尚未懂得全面運用方言禱告和聖靈充滿的時候，有時需要用八小時連續不斷聽詩歌和安靜，才可以為靈命充電，得著屬靈力量，靠聖靈組織每篇主日信息，有時在相同屬靈事奉中，即使全日超過十小時禁食、聽詩歌、悟性禱告等，都未能得到滿意果效。

但是，當加入一分鐘高質素的方言禱告後，剎那間心靈就充滿力量，如同他年復年、日復日連續聽八小時詩歌的水準，日華牧師擁有年復年的經驗，輕易就能夠衡量屬靈恩膏和功率的差別，發現事奉果效出現顯著改善和增益。

例如︰過往日華牧師每次預備帶領主日聚會，都會在禱告中接收恩賜運作和「Call位」叫出病人的位置等。日華牧師未懂得加入方言禱告之前，若是有神的感動，往往需要額外再用數小時聽詩歌、安靜自己，接收每個恩賜運作的資料，但是，自從加入一分鐘方言禱告後，接收恩賜運作資料的功率就明顯更快、更仔細和準確。

因此，日華牧師意識到，方言禱告不需要冗長和消磨時間，只要用得其法，明白正確方法和竅門，持著一顆清潔、單純的內心，以堅毅的信心和時常順服神聲音的態度，只需一分鐘優質的方言禱告，就足以為靈命、生活、事奉、恩賜運作各個層面充滿電。

普世無知事奉者誤解超自然的恩賜和能力，

需要長時間的方言禱告才可擁有。

這種屬靈發現，完全推翻普世無知事奉者的誤解，以為超自然的恩賜和能力，往往需要長達三小時以上的禱告和全日禁食。雖然他們並非不信，而是小信，以為三小時的方言禱告才可以擁有能力，但日華牧師的事奉，卻證明僅僅一分鐘優質的方言禱告，已足夠產生驚人威力，根本不需要將方言禱告限制一定要三小時以上。

日華牧師親身經歷方言禱告為他的事奉和講道分享，帶來驚人的果效和能力，在思考力、智慧和策略上，擁有驚人的洞察力和高瞻遠矚的智慧。日華牧師分析及提醒，既然他在最高深和最困難的講道分享上，已見證方言禱告的威力，能夠一點也不偏差地捕捉神的心思和聲音，傾聽神聲音的密集程度、時間長度、精細準確度都非常講究。

更何況，現時弟兄姊妹只是運用於日常生活、恩賜運作和其他簡單事奉的範疇，只要我們擁有十足的信心，透過一分鐘方言禱告，絕對可以為弟兄姊妹帶來無窮的供應和支援，為屬靈生命充電！

相關影片：

錫安教會主日信息 ── 萬物定理答問篇（2）方言禱告與充電原理

日華牧師預備主日信息的方法
日華牧師事奉上的傾聽神聲音

Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 427 ── 「星際啟示錄」的第三部份（83）

2018年4月17日星期二

初信得著信仰捷徑的方法

30多年，錫安教會打下的根基被神認可成為真命天子，成為世上唯一塑造新婦的女院，得到鐵杖轄管列國的能力。對於剛剛參與錫安教會的初信，今天將分享得著信仰捷徑方法。

成為努力的農夫，栽種心田

要知道，《聖經》當中每一個祝福，都是由教導開始，再藉著我們的撒種才能夠得著，就如努力的農夫，先要付出耕耘，最終才能夠得著收割。事實上，《雅歌書》亦提及，我們的心田就像一個園子，有著不同果子，對比屬靈當中，我們的心田可以種植出佳美的果子，被神接收。

惟外間的教會事工只著重綽頭，一心只希望招聚更多人數，從來不會考慮會眾的質素，因此，他們從未想過要累積、耕耘、栽種、結果子，亦不考慮信徒的內涵，所以他們不會有進步，雖然有眾多節目和聚會，但忙亂過後卻無法令會眾成長，神亦不會賜恩膏給他們。

相反，在於錫安教會由33年前開始，已經對神的話語一絲不苟，期待能夠努力實踐，生命改變得更似神。因此，神就由根基開始，不斷帶領錫安進到一個又一個更進深的領域。讓錫安教會由無到有，讓當中的基督徒由賓客變成童女，再由童女成長進到新婦，這就是錫安三十多年的歷程。

延伸閱讀︰
平衡信心與屬靈心田的栽種
栽種的法則：選擇優質與倍增

緊貼參與新動勢同時
要栽種信仰根基部分

所以，初信弟兄姊妹參與教會最新動勢，包括：錫安劍、PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座時，表面上與其他已經參與錫安教會數十年的弟兄姊妹並沒有分別，但是，假如他們想得著童女，甚至新婦的獎賞，就是要返回信仰的根基部分，栽種和補回過往錫安已經做到爐火純青的教導。

所以，初信不能跳過這段落，就是將過去錫安的教導總和及累積，成為種子，藉著撒種，執行至爐火純青的地步，這正是錫安教會三十多年來，一路走到今天能夠被神認可的原因。

絕對不要誤以為現在可以跳過生命的成長
絕對不要誤以為可以不用再花時間聽之前的信息
絕對不要誤以為只需埋首於「2012榮耀盼望」信息
絕對不要誤以為在參與中只需與弟兄姊妹和諧合一
絕對不要誤以為努力事奉就可以

因為過去的根基，能夠改變我們的心田、改變舊我，讓我們於每星期不斷的事奉當中，仍然樂此不疲，而不是靠著初信階段屬乎血氣的幹勁、熱誠、一腔熱血，無法長久繼續下去。

正如一盞油燈，唯有燃點燈油，才可以長久發亮，假如燃點燈芯的話，過不多久就會燒毀。因為只著重杯盤的外面，只是外表上跟從及順服，但內心卻沒有被過去的信息，被神的話語煉淨自己，心田仍舊充滿過去的毒根、荊棘、苦毒、自私、貪婪，甚至不斷生長、越來越茂盛的話，最終，不單令參與的事奉獎賞大打折扣，甚至會在事奉中，發現與其他弟兄姊妹始終格格不入，無法完全拍入教會的事奉，連信仰亦慢慢變質及枯萎。

他們落入這種光景，並非教會撇棄他們，而是神也撇棄他們，
因為他們沒有一塊優質心田的話，神始終不願意讓他們拍入教會的事奉，讓他們與其他弟兄姊妹一起栽種各種能力及分享果子。

謹記︰時間短促不是藉口

不要自以為時間短促，神就會容許初信跳過信仰根基部分，一開始參與就能夠得到童女、新婦的祝福，這可謂大錯特錯且一廂情願的天真想法。

正如一對愛錫子女的父母，也不會將一件超級武器交給仍吃奶的嬰孩，此舉不單會帶來破壞，最終亦會傷害這名嬰孩。因此，這名嬰孩尚未有生命內涵去駕馭時，他的父母只能夠等待他慢慢成長，直到配得為止才賜予。

事實上，只有人類才會有時間短促的問題，在神眼中，從來不會有同樣問題，因為宇宙萬有都是神創造，時間流亦是神掌管，既然，神設定基督徒的成長如嬰孩般，慢慢成長才能變成神的長子的話，那麼，這段成長歷程就不可以因為時間不足而跳過。

所以，新參與的初信不單要花時間聆聽過去信息的教導，並且要執行真至一個階段，到達爐火純青的級數，如日常生活的一部分，不需要刻意提醒，已讓這些真理變成了他們的為人。唯有這樣，這班初信才能夠與其他弟兄姊妹一樣，有著真正的同心、真正的信仰同步。

數十年建立的信仰成長
今天可以一次性複製

只是，在末後日子，神會讓他們有捷徑補回，這已經是神極大的恩典。正如之前提及，過去錫安能夠得到神的認可，是因為當初一篇篇信息的累積，一點一滴的建立，弟兄姊妹亦因著信心而跟從執行，慢慢才創立出現時的信仰生活和事奉系統，令每一位願意成長的弟兄姊妹，都能夠擁有優質的信仰。

過去要用信心去相信、不憑眼見、冒險、經歷內心的掙扎和患得患失的感覺，甚至是信心的考驗，最後才以信心回應。就如瞎子摸象，未看見全幅大圖片的時候已經要執行，亦彷彿摸著石頭過河，慢慢成長。

但現在，初信眼前已經有足夠證據和榜樣，當他們親眼看見錫安成功，甚至是神認可的真命天子，再加上眾多難以想像的共同信息成為印證，他們當然不需要再掙扎懷疑，也不需要再動用信心，一開始已經可以放膽跟從，短時間內就可以做到。

盡力完成個人的信心起步點
這條捷徑是不能再節省﹗

既然，神不需要這班初信於數十年前，與牧師由零開始一起慢慢建立教會，現在剛參與已經可以參加建立聖殿的至聖所，他們就不能連信仰捷徑都希望跳過。

就如閱讀或影印一本小說，其實已經比寫一本小說節省大量時間，但仍然希望藉著改動小說內容，抽取當中數頁，令自己省掉一些時間，付少一些代價，以為可以用自己的小聰明走得更快一點。

但這只證明他們的驕傲和不忠心，以為可以藉著改動舊有信仰系統、節省撒種部分，在一條已經不需要付信心的捷徑中，仍然如此，在公義的神眼中，當然不會容許他們奸計得逞。

正如作者要花上數年才能寫完一套小說，讀者卻可以輕輕鬆鬆地，帶著享受的心情，花數天就讀完，對於讀者而言，這就是理解小說的捷徑。

同樣地，神讓日華牧師及整間教會以33年信仰生命寫下的教導，成為所有人信仰成長的榜樣和見證。對於初信而言，並不需要用33年去認識錫安教會，只需要像追小說般，重聽過去的信息，將故事溫習一次，這已經是神的最低要求，讓初信的信仰根基能夠穩固。

因為錫安30多年的信息內容不單沒有重複，而且非常精簡，已經為弟兄姊妹節省了極多時間。對比下，就如小說作者花費的時間，與讀者閱讀小說的時間。同樣地，假如連錫安過去的信息也不願重聽，遑論要成為錫安的一部分，同心參與事奉，其實就連錫安的讀者，可能也稱不上，所以，這條捷徑是不能再節省。

小結

雖然，錫安現在仍被眾人攻擊，但將來有一天，我們卻會被全世界所認可，成為新婦級教會。當我們現在再翻聽幾十年前的信息，伴隨我們的，就是這幾年間神以世界歷史不斷給予我們的共同信息和印證。過去，我們要用信心的眼睛才能夠看得見，但現在卻是實質的真命天子、實質的石中劍在我們面前被拔出來。

因為賜種子，甚至叫種子成長、發芽結實的，就是每天鑑察我們心腸肺腑的神。無法得到神認可、沒有在神面前考試合格的人，當然不會得到百倍收成。

因此，最低限度也要付出過去弟兄姊妹的十分之一，甚至百分之一的努力。假如連百分之一的努力也不願付出，最終連30倍的收成也不會有，最終成了進到寶山仍空手而回的愚昧人，這是一件何等可惜的事。

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2018年1月24日星期三

從善良的心與屬靈而來的傾聽是不會忘記

日華牧師於今篇信息進深分享操作恩賜運作及傾聽神聲音的智慧，讓我們知道從善良的心與屬靈而來的傾聽是不會忘記，神由始至終都超然帶領著我們及世界的走向。

原來，在人生裡或恩賜運作時，人往往會因為不知道前路方向而患得患失，怕得不到利益或好處，甚或造成錯失，這些想法都是來自個人的主觀鏡，去理解完全無定向的世界。若然從另一個角度思考，神由始至終都超然帶領著世界的走向，當神要改變你的個人方向時，就必定會設下、或傳遞一個好信息給你。

信息傳遞的方式

這種信息可以透過傾聽神聲音，以感動、圖片、意念、影像等方式，浮現在我們的腦海和記憶裡，不能拒絕和忘記，一定會準確，而且不需要用血氣。歷史也讓我們知道，當神賜下一些非常重要的信息時，會刻意令人非常深刻，無法忘記。

埃及法老王及尼布甲尼撒王的異夢

神向埃及法老王發出指定信息後，法老王不但沒有忘記，而且揮之不去。而尼布甲尼撒王，即使神刻意讓他短暫忘記夢的內容，但夢境的感覺和嚴重性，亦揮之不去。他們都深刻記得有一個夢，即是遇到一個平行場景，是需要確切地解明當中的真正意思。這就是神傳遞一些非常重要的信息，一種從屬靈而來的傾聽，或自己善良的心所給予的提醒和付出。藉著這些信息和提醒，人生就能夠行在正確的方向，作出正確的決定，所以，神必定會刻意讓人擁有清楚及清晰的記憶，不會忘記及錯失。

巴蘭與驢

的確，這些信息是絶對不會忘記及錯失！從聖經的例子，我們就可以明白，究竟神如何傳遞一些非常重要的信息。以先知巴蘭為例，因為他不願意聽神的說話，神就透過一隻驢向他說話，傳遞信息。先知的職責本來是聽神的聲音，但巴蘭卻相反，由一隻驢聽神的聲音，再以人的聲音向他傳遞信息。我們從這個例子可以看見，若然神要將一個信息、一個意念及記憶傳遞出去，令人朝向一個指定的方向，神一定會有辦法讓人知道。

神嚴格控制著我們的記憶

這正正就是恩賜運作巧妙之處，過往日華牧師教導恩賜運作時就分享到，神要人知道的信息，必定會讓人知道，所以，恩賜運作時，任何來自神而且必定要說出來的聲音，神會有辦法讓人的記憶增強，不會忘記，相對，神要封鎖某些資訊時，神就會從記憶著手，讓人忘記這些資訊。

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「連繫某人方式」的恩賜運作

正如我們為一位陌生人恩賜運作的時候，神會讓我們記起一位朋友，藉著我們認識這位朋友的資料、性格及經歷，向我們傳遞這位陌生人的資料，這就是「連繫某人方式」的恩賜運作。

例如：我們為陌生人恩賜運作時，神突然讓我們記起A君，以超自然方式，令我們對A君其中五方面的記憶特別深刻及鮮明，與此同時，A君其他性格、遭遇和資料，卻超自然地毫無印象。

這時，我們按著神給予的記憶，僅僅說出A君的五方面資料，形容這位陌生人是這類性格、有相同生平、遭遇及經歷等。事後，往往都會發現恩賜運作的內容是驚人地完全準確，命中對方的生平及性格，而之前沒有浮現的A君資訊，亦的確不適用於這位陌生人。始終，世上沒有完全相同的人，但部分資料卻可能相同，神就可以藉著「連繫某人方式」的恩賜運作，與人溝通，傳遞信息。神一向以這種辦法，藉世人的記憶和忘記，與人溝通，向懂得傾聽神聲音的人傳遞重要信息。

成為一個本性善良的人，神就讓祝福一生追隨我們。

同樣，在人生不知前路方向時，雖然人往往會因為害怕得不到好處或出現錯失，而出現患得患失的感覺，但如日華牧師常常在靈修節目「栽在溪水旁」所分享，我們只需要成為一個本性善良的人，保守自己的心，因為一生的果效是由心發出。

箴言 4:23
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。

當擁有一顆善良的心，成為一個誠實、純全正直的人，朝著一生捨己愛人、愛神的方向，神就不得不將所有對我們有益的事情，全然告訴我們，讓祝福一生追隨我們。相反，一個甘願讓心田朽壞的壞人，是不可能知道任何好處，即使知道，神亦會令他們忘記，這並不是偶然，是神刻意令心術不正的人，即使知道，也只會錯過。故此，當著重內心的善良，保守自己的心，祝福就會追隨在生命裡，萬事互相效力。

就如電影的男女主角，如果他們心地善良，劇情總會令他們全然成功，觀眾會設身處地投入男女主角經歷的種種情節，認同他們的成長，最後有情人終成眷屬，男主角被高升，一生成功。這些都是人之常情，人的意識都會認同而且喜歡這類戲劇。

原來，在這個虛無縹緲的世界上，重點並非不擇手段爭取更多好處，而是神在背後的帶領，人只要改善自己的內涵，就不會無定向地隨流失去，應當建立一種實在、忠誠的性格，讓神不得不祝福自己。

我們現在明白，當先知巴蘭不願意聽神的說話，神就透過一隻驢以人的聲音向巴蘭說話，傳遞神要頒布的指定性信息。相對，神看亞伯拉罕是朋友，亞伯拉罕想聽多少，神就向他說話，亞伯拉罕聽了也不會忘記，不用怕錯失，因為神看他如朋友。即使神計劃要毀滅所多瑪、蛾摩拉，神亦會早24小時預先告訴亞伯拉罕。

相反，身處所多瑪、蛾摩拉的羅得卻沒有得到預告，神只是派天使到羅得面前，在他毫無心理預備下即時動身逃亡，連勸籲其他親友一併離開的時間也沒有。顯然，聽神的聲音也在乎聽的人是否配得。

神也會透過我們為陌生人恩賜運作時，祝福內心善良的人。

此外，有時候，我們為陌生人恩賜運作時，神會令我們有一種必須向他說明，不說不舒服的現象，為何會是這樣呢？

我們可以同樣用內涵的概念來理解，因為對方是一個善良的人，擁有內涵和一顆誠實的心，甚至將來會成為非常愛主的基督徒，所以，神在這一刻給予他所需的安慰和指引。事實上，這種驚人地準確及指定的預言，往往與操作恩賜運作的人無關，只因為神要祝福這些內心善良的人！

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2012 榮耀盼望 vol. 412 ── 「星際啟示錄」的第三部份（68）

2018年1月7日星期日

屬靈成長的兩條道路

我們知道，恩賜運作的能力，是神給予我們的禮物，每一個基督徒都可以得到。但持續發展、越來越精準，甚至成為一種職事，進入及發展恩賜運作，卻有兩條路徑，一條是正確的路，但另一條卻是通往錯謬的路……

正確的道路上：人生不同崗位上盡自己本分

我們的本心希望認識神、靠近神、願意行全真理，在人生不同崗位上盡自己本分，希望在神面前成為一個好僕人、在子女面前成為一個好父母、在教會成為一位好肢體等。當你不斷努力，期望自己能夠在各個層面都達至盡善盡美的時候，必然會遇上力有不逮的情況，這時，聖靈就會來到成為我們的幫助，這就是聖經提及，聖靈會加添我們的心力，使我們繼續有力量奔跑。

錯謬的道路上：私慾和貪心

這些人奔跑天路、在信仰投入，但本心和目的，卻是單單為了令自己出名、賺取別人的尊榮，這必然是一條錯謬的路。所以，這條路的前方，等待他的不會是聖靈，而是邪靈。因為他們的生命中，並非強調真正的內涵、擁有生命敬虔的道，相反卻好高騖遠，私生活仍然一塌糊塗，未擔當好自己的角色、做好自己的本分，已經希望成為領袖，所有人聽他指揮，這種人的生命燃料，就是私慾和貪心，希望急速發財、急速成功，希望不必做好自己，就能夠跳級成為屬靈偉人，受萬人敬仰。

神從來不希望我們成為屬靈怪人，未做好自己的本分，就已經自封屬靈偉人。相反，神要求我們進入恩賜和神蹟前，先在信仰上擁有美好內涵和生命，甚至是在屬世做人的本分上，腳踏實地、做好自己，才慢慢成為真材實料的屬靈偉人。

兩條路中間：以屬魂及屬血氣的方式在屬靈上加速

但兩條路中間，夾雜了另一班人，雖然他們未必是懷著自私自利的心態，卻希望以其他方法，例如讀神學院，在屬靈上加速。可是，這條路亦是偏向錯謬，只是以屬魂及屬血氣的方式爭取，內涵上卻仍未改進。即使神學畢業，被牧師按立，他們卻未必能夠經歷神，因為他們沒有盡自己人生的本分，擔當好人生的不同角色。

面對自己的責任和本分時，聖靈就會成為我們的支援。

但我們所有人生角色，都是神所設立，作為兒女、父母、兄弟姊妹、同學、同事、上司、下屬，都是神的心意，讓我們因著學習做好各種角色，而在內涵上進深，變得更似神。

正如現時，日華牧師在《栽在溪水旁》分享的箴言賢婦篇，神眼中的賢婦，是一位能夠做好自己角色本分的太太。所以，當我們努力做好自己的本分，卻遇上阻力、力有不逮的時候，聖靈就會幫助我們，讓我們經歷神，並且在這種光景下慢慢提升。

日華牧師分析，他最初接觸恩賜運作，並非在按手禮中為別人按手，而是學生時代做自己的功課時。當時日華牧師已經開始參與教會事奉，為了一方面盡學生本分，另一方面又能夠參與教會事奉，所以將恩賜運作應用在功課考試上，讓他能夠盡早完成，兩方面都兼顧得好，這就是日華牧師發展恩賜運作的根源。

日華牧師在這個根基上建立下去，成為我們的牧師後，繼續盡自己牧師的本分，將恩賜運作發展在教會其他工作上，在其他範疇再發展其他不同恩賜，一直累積下去。所以，所有恩賜運作，最先都會出現在處事方面，在我們面對自己的責任和本分時，聖靈就會成為我們的支援，並非從一開始就如算命般，於聚會中為別人說預言。

但當我們在處事上熟習傾聽神的聲音，並且於屬靈上長進的話，就可以在聚會中擁有恩賜運作，所說的內容，亦只有被恩賜運作者知道，證明神在我們當中。所以，當我們行走在發展恩賜運作的路途上，願意按著聖經的原則，盡力做好自己的不同本分，就會發展出不同本分的專屬恩賜運作。

勿忘初心，以免進入撒但的試探。

現在，我們明白了兩條道路的分別，為何以自私、出名、得尊榮為出發點的人，永遠都不是行在正路。因為神從來沒有設定「得尊榮」為人類的本分，所以，神亦不會幫助一些努力想得尊榮的人。很多靈恩宗派的牧師跌倒，也是因為他們視聖靈為他們急速得利的門徑，以為可以藉著聖靈的能力，滿足一己私慾。

所以很多靈恩聚會中，我們都會常常看見當中充滿虛假和神怪，因為這些教會領袖，在最初信仰起步、一無所有的時候，是持著單純的動機和愛主的態度事奉，當然，那時聖靈會成為他們的助力。但隨著年月增長，教會人數遞增，事奉開始龐大的時候，他們沒有在內涵上不斷改進，反而慢慢走進私慾，希望成功、出名，得尊榮，進入了撒但的試探。

事實上，很多靈恩宗派的牧師，都跌入這種試探，變成追尋自己的成功，而不是追尋神。當他們越是走上一條錯謬的路，單單為了出名而奔跑的時候，他們越是得到世界的成功和尊榮，聖靈亦會慢慢離開他們，不再作出支援，因為，假如聖靈繼續幫助他們，只會助長他們更加發展自己的私慾，但當他們缺乏聖靈的支援時，卻會轉用一些血氣，甚至作假的方法欺騙會眾，令會眾以為他們身上仍然有聖靈的能力。