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2018年9月15日 星期六

神帶領錫安教會為要塑造整個群體成為新婦(天國道)



神的預定和期望,不是單單讓一個人成為新婦,而是要讓一大群人成為新婦。假如神只是要一
個人成為新婦,就不用創造人類能夠生養眾多,亦不用讓救恩拯救所有相信主耶穌的人,建立由多人構成的教會,成為基督的身體。

神塑造群體成為新婦的雛形

試想,假如你是神的話,如何在世界結束的時候,讓一大群人可以成為新婦呢?其實,答案就記載在聖經裡面,亦記載了這個計劃的雛形,只要神設計一個創造新婦的計劃,計劃是必須由眾多人一同完成,而所有參與者,只要到達某個程度,就可以成為新婦,那麼,就可以塑造一群人成為新婦。

聖經哪裡記載這個計劃的雛形呢?就是神塑造舊約的以色列國,並且藉著摩西帶領六百萬人一同出埃及,成為一個預表。神不單叫一個人去信神、跟隨神,並完成神的時代計劃,舉例︰亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟,都是一個人去跟隨神,但,神卻用摩西帶領以色列人出埃及,並在曠野和後來的迦南美地,建立一個信主並見證神的國度,令整個國家成為屬神的祭司國度,可以事奉神,並讓一大群人一同跟隨神。

所以,神一直所想的,並非單單讓一個人能夠跟隨神,而是讓一個數以百萬計,甚至上億人的國度,成為君尊的祭司,加入天國,甚至成為新婦,與神同掌王權。說到這裡,你可以明白,摩西所做的,比他的先祖亞伯拉罕和約瑟,都要偉大和困難得多,他背負那帶領以色列人出埃及的枷鎖,絕對比他的先祖們至少大一百倍。




神塑造錫安這群體成為新婦


摩西就是在舊約的時代,以舊約先知的身份,學習成為一個新約使徒職事的雛形,成為一位優質的統籌者,管治好一個六百萬人的國度,並帶領他們跟隨神的腳蹤。所以,現在我們就了解和明白,為何過往及現在,神給予錫安教會的每一個枷鎖和責任,都是無限大和無窮盡,例如︰每星期,甚至每天,永無止境地分享一篇全新的信息;要無限量並免費送出所有講道帶。

每星期推出一首全新創作的詩歌;無限量送出錫安劍耳機給全世界的知音人,一切的計劃,都為求無限量祝福全世界,而不是只祝福一小撮人。因為神所思想的,和世人完全不同,
人思想的純粹是個人進步,但,神所思想的,是要眾人一同在屬靈上進步,數量甚或是六百萬人。當神呼召摩西帶領以色列人出埃及,正是叫六百萬人同負一軛,背起神的時代計劃,例如︰經歷十災的頒佈、一同過紅海、一同在曠野四十年之久、一同建會幕等,都是一同喜笑一同受苦、一同接受信心的考驗歷程,最終,以色列人亦一同進到迦南美地,建立以色列國和聖殿。

所以,現時神叫錫安教會承受的軛,並非只叫日華牧師一人承擔,不只叫一個600多人的「2012信息」製作團隊承擔,也不是只叫香港所有教會一同承擔,而是全世界所有教會一同承擔的軛。現時,我們作為錫安教會的一員,必須有神這種偉大觀點,有這種思想和準備,去為天國成就大事。例如︰現在「2012信息」是600人製作團隊一同承擔的軛,不久的將來,就會變為一個6000人的團隊,甚至六萬人、六百萬人,因為這套信息,是神終極鑄造新婦的最後一個計劃,必定是叫全世界人都一同驚訝的偉大計劃,甚至,如先知 Paul Cain 所預言,會有上億人成為這個新婦團隊的成員。


就如在舊約,神用六百萬個以色列人出埃及,讓整個國家一同事奉神和跟隨神,但,神在舊約,只是用一個國家去預表新約的教會,而新約,不再是只賜給以色列一個國家的應許和計劃,而是一個祝福全世界的應許,所以,在被提的時候,能夠成為這個新婦群體的人數,不可能會比出埃及的以色列人人數還少吧?這是絕不可能!

新婦的計劃,由一群人完成

這為何彼得後書提到教會是一個君尊的國度,就是這個意思,由一個人的信仰,最終發展成為達國家級人數的信仰。但一個國家是多少人呢?單單美國已經超過三億人,而中國和印度更是超過十三億人,所以,當神以國度去形容今時今日的教會,一定不止 2000人。因為在神眼中,建造新婦的計劃,從來都不是為一個人而做,而是為到一大群人而做。



例如舊約,為何神要以色列人建立聖殿和節期呢?因為聖殿和節期,是讓一個國家的所有人,一同背負著同一個信仰的軛,不是一個人,也不是只給予舊約祭司,而是全部以色列人一同獻祭、一同守節、一同事奉神。但到了新約時代的教會,神又如何令一個全個國家的人,都可以成為新婦呢?



當你看見過去500年,神如何一步步復還真理,以及過去33年,如何叫錫安教會跟隨神,就會知道,神只要讓新婦在祂的面前,一生不斷承擔一個又一個更大的軛,不間斷地成長,終有一日,就可以把新婦塑造成功,足以肩負和帶領全世界所有基督徒,一同成為新婦群體的責任。就如現今世上最大的蘋果公司,開始時只是Steve Jobs 一個人的異象,但經過不同階段的發展,四十年後的今天,就成為了全球排第一最大的公司。

所以,我們要實行日華牧師在《栽在溪水旁》所教導,不單學習成為其他四個職事,更要學習成為一個使徒,最低限度也要理解使徒的工作,並且與日華牧師一起同心,擁有同樣龐大的眼光,去完成神時代計劃中,天國道的最後一棒。然而,有一點我們必須認知,在每一個世代,神只會賜下一個軛,即是,同一個時代不會出現兩個不同的軛。

就如:馬丁路德的時代,只有一個因信稱義的軛,約翰衛斯理的時代,只有聖潔生活一個軛,靈恩的時代,亦只有一個軛可以讓人成為五旬節教會,而現今這個世代,明顯地,神只揀選錫安教會成為The One 的真命天子,亦只有「2012信息」,是完結整個世代的最後一個軛,因為眾多共同信息,全部都是指向這一個結論。

可惜的是,歷史讓我們知道,以往每一個時代中,99% 自稱基督徒的人,都不相信唯一的軛的原理,只願背負上一代的軛,但,這就等同沒有負起神的軛。例如︰中世紀的天主教,已經墮落至賣贖罪劵,當信義會復還因信稱義之後,任何人若不去參與信義會,仍然留在天主教的話,他們根本連得救的資格都沒有,當然更不可能負上神的軛。




同負一軛 —— 2012信息


我們藉著「2012信息」,已明白歷史將要結束,被提將要發生,但現今世上,能夠使人被提,甚至成為新婦的軛,有多少個呢?是那些仍然在每星期或每年,不斷重複分享相同信息的教會嗎?是那些仍然把詩歌或信息賣錢,所謂要取得收支平衡的巴蘭的軛嗎?是與世界為友,將借錢建堂稱為負擔的軛嗎?是與政府合作成為社區會堂,為要得著政府金錢和物資資助的軛嗎?是普遍靈恩教會那樣,在教會內亂叫亂跳,一味以熱鬧和誇張的荷里活方式,來表演吸引會眾,就自以為正為神負上這世代的軛嗎?

明顯地,普世教會所做的以上一切,通通都不是神在今時今日叫教會所負的軛,現今,神給予這世代所有基督徒只有一個軛 ── 就是神叫錫安教會所背負,「2012信息」的軛!所以,為何過去幾年,有這麼多共同信息印證我們,因為神要所有錫安教會肢體一同相信,我們就是新婦和真命天子The One!

既然,我們是負責負起這時代的軛,就要一同相信,這個軛,不單由香港一間錫安教會負起的軛,也不是香港所有教會一同負起的軛,而是全世界所有教會,一同完成神最後的時代計劃,因為這個計劃完結之日,就是新婦妝飾整齊之時,也就是被提舉行羔羊婚宴的日子!即是,全世界教會當中,凡願意的基督徒都可以一同參與,那又怎可能成就呢?所以,為何這件事,只可能發生當今這個時代,因為現今是互聯網地球村的時代,當世界的科技發展到今時今日的程度,就令這件不可能的事變為可能!

以往每一個世代,無論是亞伯拉罕或是主耶穌,全世界都只有一個來自神的軛,而現今的世代,共同信息就證明只有「2012信息」,這一個獨一無二、來自神的軛。所有人都要參與「2012信息」,才可以有份承擔這個軛,更可以被提成為新婦。現在,可能有很多其他教會的基督徒,神早已在他們的生命中,放下很多塑造,他們的信仰根基,只差一步就可以成為新婦,只要某一天,他們加入一同製作或傳揚「2012信息」,就能夠達到他們成為新婦的使命。
因為要將「2012信息」,傳達到世界每一個國家、每一個民族、每一種語言,必須世上不同國家和民族的基督徒一同參與,才可以完成。過去33年,日華牧師能夠持續一日也不偏差地,尋找出不同年代的天國道,方法就是找出神在每一個時代最大和最新的軛,然後,尋找同心的人一同承擔。明顯地,現時錫安教會正承擔著的軛,是全世界教會前所未有、最大和最新的軛,就是「2012信息」。

並且,錫安教會以往為神所負的軛,亦是當時全世界最大和最新的軛,例如上述提到,每星期,甚至每天,永無止境地分享一篇全新的信息;要無限量並免費送出所有講道帶。每星期推出一首全新創作的詩歌;無限量送出錫安劍耳機給全世界的知音人,錫安教會過去所做的一切,都是當時世上最大和最新的軛。甚至,現今世上,還未有另一間教會,能夠承擔錫安教會的第一個軛 ── 就是每星期源源不絕的信息,更遑論是比這更大,「2012信息」的軛呢?

結語

由一開始,錫安教會每星期無限量送出講道帶,這種不斷負上無限增長的軛,對全世界任何人或任何教會而言,都是一個惡夢,因為惡夢,正是自己無法跨勝、越來越沉重的事物。神對日華牧師和錫安教會的每一個要求,正是如一般人所造的惡夢,是一個比一個更大、力不能勝的軛,神更要求我們一同堅持,不可以有一丁點不信思想、或一句消極的說話!

錫安教會裡,至少要有一個人,就是日華牧師,堅持這種「一點也不疑惑的信心」,才可以成就今天神給我們,這種史無前例,連一日也不偏差的印證。因為過去33年,日華牧師未曾試過一天不信,甚至未曾說過一句不信的話,也不曾出現過一個不信的思想,才可以成就錫安教會今天的傳奇,從未有中斷神的恩膏。




因為,只要有一日不信,甚至一個消極的思想,都會令聖靈憂傷而離開,假如,聖靈曾離開過錫安教會一日,又怎能成就一日也不偏差的傳奇呢?原來,這就是神給予日華牧師和錫安教會的軛,我們唯有效法和擁有這種信心,才可以擁有祝福全世界的信心,並一同承擔這個軛,被提成為新婦。

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屬靈嶄新的突破和負擔顯示屬靈的成長




枷鎖的出現,是要我們跨勝及駕馭它們,不斷成長,直到擁有與神一樣的形象和樣式。同樣,在屬靈方面,每一個從神而來的軛和負擔,也是我們人生的磨練,好讓我們駕馭這些枷鎖和負擔,努力成長,得永生的獎勵。


枷鎖的演進,代表了成長的步伐
在屬靈領域上,當被神賜予嶄新的突破和進一步的負擔時,原來正正顯示我們於屬靈上經已成長了。

例如︰自1998年,當錫安教會得著第一個音樂動勢,能源源不絕地創作過千首全音域的錫安新歌,免費送給全世界,其後,在2016年,神進一步賜予鑄造全音域錫安劍耳機的智慧,並且啟示日華牧師成立鑄劍坊,無限量免費鑄造錫安劍,送給全世界的知音人。確實,由源源不絕地創作錫安新歌,至研發錫安劍耳機及成立鑄劍坊,無限量免費送贈錫安劍耳機給全世界,明顯是一個從神而來,更大、更困難的軛。

與此同時,嶄新的突破和更進深、更困難的負擔。不單能創作新歌,甚至,以僅僅港幣$15元成本,鑄造出世上最好聲的錫安劍耳機,完勝世上各大品牌過萬元旗艦級耳機,明證錫安教會經已成長,能夠駕馭音樂及音響領域的法則,得著源源不絕的智慧和靈感。


又例如︰30多年前,錫安教會成立之初,全教會總動員展開街頭佈道,在街上與陌生人傳揚福音,帶人決志信主。但2005年,隨著神啟示日華牧師「說的聚會」的恩膏,在同年10月開始,神賜予一種完全嶄新的「新酒恩膏街頭佈道」模式,透過新酒恩膏的恩賜運作團隊,配合弟兄姊妹的街頭佈道模式,剎那間成為完美組合,令陌生人更容易透過恩賜運作,經歷神的恩膏,流淚決志信主,讓福音傳得更實在、更廣闊深遠,更多人願意進入錫安教會。
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這種佈道模式,更促成「說的聚會」加入恩賜運作團隊,為「說的聚會」的來賓進行恩賜運作,讓他們經歷神的真實,甚至,延續到第七及第八次「說的聚會」時,更需要遷往可容納3,500名觀眾的灣仔伊利沙伯體育館。

無疑,每次神賜下的軛,都是更大及更難的事,但每次躍進和突破,都顯示我們在屬靈裡成長了,能承擔下一個又大又難的託付。

正如2005年「新酒恩膏街頭佈道」後,踏入2016年及2017年,神賜予PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座,透過恩賜運作團隊,為來賓進行恩賜運作、觸發神蹟,令他們更容易經歷神的真實,心田被軟化,決志認識神。
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無疑,由「新酒恩膏街頭佈道」,至「說的聚會」,以及PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座,是一個比一個更難的任務,需要得著更多智慧、承擔更多法則、打破更多枷鎖,於屬靈裡,錫安教會必須不斷成長,承擔一個個更大更難的託付。

託付不可能的任務
每當神交託我們下一項「不可能的任務」時,全世界教會往往都會說是「不可能」,就如錫安教會剛剛成立、沒有穩定經濟的時候, 神卻要錫安教會免費送出所有講道帶,而且是一生免費送出,不收分毫,只要有人訂取講道帶,就會永遠免費送出。無疑,單單這一點,對於普世教會而言,已經是絕不可能。

當年,神託付如錫安教會免費送出所有講道帶,但對比現今,神託付錫安教會更大的的任務,如︰創作錫安新歌、印製CD光碟、製作每星期圖文並茂的「2012榮耀盼望」信息、不斷研製更出色的錫安劍耳機、鑄造錫安劍,以及舉行PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座,連同紀念品、食物及入場費用,全部都是永久免費。過往33年間,錫安教會由細小的不可能,持續地完成一個比一個更大更難的不可能。
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就如當今世上,假如有牧師能夠一年內分享每星期不重複的主日信息,就已經是一項壯舉,但是,若果要一生分享的信息,都絕不重複呢?這豈不是一個枷鎖和重擔嗎?又有多少人能夠承擔呢?

世上竟然有一間教會,能夠持續背起神授予一個接一個的軛,肩負每一次不可能的任務,持續一生不斷走下去,不斷做到完美,達到極致。那麼,連一次不可能的任務都無法完成,一味嫌棄及埋怨「不可能」的人,是否值得羞恥呢?

日華牧師建立錫安教會的第一年,已經不斷有外面的事奉者和牧師說︰「將講道帶免費送出去,是不可行的!」可是,現今錫安教會已經執行了33年,而且每星期的信息,都是不斷精益求精、空前絕後的級數。那些出賣屬靈恩賜、敬拜金牛犢的事奉者,沒有反省自己,其實與真正事奉神、為神犧牲及獻祭,仍然相距極遠。

又例如︰日華牧師建立錫安教會的第一年,已經立志一生的分享都絕不重複,現時,日華牧師已經分享了33年絕不重複的主日信息,此外,還有絕不重複的家聚信息、每日《栽在溪水旁》信息及其他講座分享。但那些「靠福音養生」,卻將信息不斷重複的事奉者,又何曾分享過真正的福音呢? 
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所以,建造聖殿的工作,就是讓我們明白,這是一項絕不可能的任務,唯有倚靠聖靈,才凡事都能作。這個屬靈事實,亦早已記載在撒迦利亞書。

撒迦利亞書 4:6-7
6 他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。
7 大山哪,你算甚麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:『願恩惠恩惠歸與這殿!』」 

過往33年來,日華牧師及錫安教會正是向全世界示範︰
一、日華牧師帶領錫安教會,正在完成一個個不可能的任務。
二、每當神賜予下一個更難的軛,要我們完成另一個又大又難的任務時,就反映我們在屬靈裡已經成長,滿足了神的要求。

結語:
從神而來的軛,先是有一個突破,然後就是一生背負這個軛走下去,唯有當人不斷地成長,打破枷鎖,駕馭這些軛,達到神滿意的程度,神就會按部就班,給予下一個更新、更難的軛,讓人繼續成長。
資料來源:2012 榮耀盼望 vol. 444 ── 「星際啟示錄」第402篇‧天馬座行動(179)天國道(10)


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20180812 主日信息導讀 ── 天國道(10)

屬靈的高升與更完美的軛


















在屬靈裡,越是高升,所負的軛就越大越多,將得到更多祝福、更大恩膏!



屬靈現實 - 高升為神承擔更多

「天國道」教導我們,人生的成長就是打破人生一道道枷鎖。甚至,於屬靈方面,隨著人生的成長及信仰的躍進,越是高升和突破,神就會賜予我們更完善、更完美的軛,成為我們進一步成長的枷鎖,去駕馭人生不同難度的阻力,明白神鋪設於現實的不同智慧和法則。最終,因著我們在屬靈裡的成長,擁有更似神的性格、內涵、智慧和處事作風,得著智慧和駕馭法則,最終行完天國道,成為法則的承繼者。

只可惜!很多人都不明白「天國道」的教導。故此,普世人都誤以為在屬靈裡,越是高升,所負的軛就越輕、越少。沒錯!這就是普世人的誤解,他們以為在屬靈裡突破了、躍進了、被神高升了,擁有更多祝福、更大恩膏後,人生豈不是可以負更少責任,為神承擔更少的軛嗎?確實!這就是普世基督徒一廂情願,與屬靈現實不符的誤解。

相信每位錫安教會的弟兄姊妹都會知道,正如錫安教會對待一對一門徒訓練的要求,是比平信徒更高。同樣,對待全職的要求就更高、更嚴謹。33年來,錫安教會一直也是如此,但是對比日華牧師的標準,教會全職的要求仍然屬於容易,始終日華牧師對自己的標準實在相當嚴苛,為要以最大的貢獻值事奉神,這就是錫安教會一向以來,越是高升,背負的責任和要求就越高。




祝福越大、託付越大

因為當我們在神面前努力成長,勝過人生的枷鎖,獲得神的高升之後,接著下一個從神而來的軛,將會是更完美、更龐大和更有難度。事實上,過往33年間,錫安教會每每在屬靈裡突破和躍進,在屬靈祝福上擴展和高升後,神就會給予錫安教會更高的要求,需要為神背負上更大、更難、更完善的軛。

因此,錫安教會於信仰上所面對的軛,與屬世的需要和枷鎖截然不同,是另一類型的枷鎖,是來自神賜予的託付,是主耶穌給予一個比一個更完美的軛。就如主耶穌示範出屬靈的領袖,到達人生昇華的階段,就是背負起十字架,完成了救贖計劃,承繼萬有,背負十字架豈不是一個更大、更難的枷鎖嗎?

主耶穌親身背負起十字架,就是給予那些貪生怕死、好逸惡勞的牧者,來一個當頭棒喝。在信仰上,神給予越大的屬靈高升,接著神顯示屬靈的軛,也將會是更大、更難、更完善。所以,當神不斷祝福錫安教會的時候,與此同時,神給予錫安教會的軛和託付,每一次都極其龐大,總是要將每樣屬靈祝福,送給全世界,服侍整個世代。


免費祝福全世界

就如過往33年來,每一篇講道帶及分享,只要有訂取的話,錫安教會都會無限量免費送給全世界。於20年前,從神領受源源不絕創作的錫安新歌,由詩歌、CD音樂光碟、新酒恩膏音樂會、神蹟醫治佈道會「說的聚會」,至兩年前,從神領受鑄造錫安劍耳機,創造了前所未有的PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座等,所有物品全部都是無限量、不收分毫,免費祝福全世界。至於,所有聚會都是免費入場,由場內的食物以至紀念品,都絕不收取任何費用。



大家可以試想,錫安教會整段成長歷程、不斷為神負上更大的軛,由源源不絕分享一篇篇完全嶄新、絕不重複的信息,再成長及躍進至一個階段,日華牧師開始每個月持續調動龐大金錢,成立錫安教會錄帶部,租用灌製及儲存每篇講道帶的地方,每個月持續數以十萬計的開支,堅持免費送出每盒講道帶。直到今日,由灌製錄音帶的成本至郵遞到世界各地的郵費,全部都不收分毫。

大家可以想像,單單是由預備一篇篇絕不重複的主日信息,躍進至每個月持續數以十萬計的開支,向全世界免費送出每篇講道帶,背後所花的心血,由人力至物力,教會每月龐大的經濟,其實都是一個比一個更龐大的負擔,是一個比一個更大及更難的使命。


延申閲讀:錫安教會成功的起源


日華牧師願意不斷地負軛


但牧師仍然帶領錫安教會不斷突破,動用更大信心,從神那裡得著更大的智慧,持續完成每一次新的突破,甚至持續維持每項使命,令這些事奉更精益求精,不斷盡善盡美,做到更卓越。

錫安教會能夠持續不斷做到,並且源源不絕地從神那裡領受新的使命、新的突破,只因為日華牧師和錫安教會都願意不斷地負軛,隨著成長和被神高升,付上更大、更難、更完美的軛,締造出永恆新婦最輝煌的典範。



但普世絕大部份教會和基督徒,卻限制了自己一生,只顧尋找瑪門、敬拜金牛犢,效法先知巴蘭貪愛不義之工價,為利益及金錢往錯謬裏直奔,成為一班以金錢掛帥,一生只看重金錢的事奉者。所以,他們常常會走進一個狹窄的屬靈光景。


聖經記載,為何五旬節的時候,神要摩西上西乃山四十晝夜呢?為何一定要五旬節呢?為何一定要在西乃山這地方頒佈十誡呢?答案是,五旬節就是預表教會的誕生,因為五旬節當日,神在西乃山吩咐摩西和利未人擊殺了3,000人,3,000人步入死亡。然而,當五旬節應驗,教會誕生的同一日、成立的第一天,剛好有3,000人信主得救,3,000人從滅亡進入永生中。

明顯,神藉著在五旬節西乃山的活劇,就是要讓我們知道一個信仰喻表,就是關於教會裡將會發生的事件。至於,神要摩西上西乃山四十晝夜,這40日,正好反映接下來以色列人在曠野的心態,當以色列人看見一位屬靈領袖摩西,以出類拔萃的神蹟:十災、分開紅海等,帶領他們出埃及,走到曠野的西乃山。當摩西上了西乃山之後,山下的以色列人做了甚麼呢?就是製造金牛犢,以此帶領他們繼續走下去。




出埃及記 32:21-23
21 摩西對亞倫說:「這百姓向你做了甚麼?
你竟使他們陷在大罪裏!」

22 亞倫說:「求我主不要發烈怒。
這百姓專於作惡,是你知道的。

23 他們對我說:『你為我們做神像,
可以在我們前面引路;
因為領我們出埃及地的那個摩西,
我們不知道他遭了甚麼事。』

金牛犢

確實,這活劇正正反映教會的狀況,40日代表40年,於過往歷史裡,教會所有復興只要度過40年之後,最終都會效法先知巴蘭一樣,以金錢,即金牛犢掛帥,成為他們的方向。原來,每每當神賜予恩膏、祝福和復興之後,只要過40年,所有宗派都會變成以金錢掛帥,以金錢成為他們繼續經營下去的方向!

例如:歷史上,為何基督教要從天主教分別出來呢?因為天主教創造了贖罪券,靠福音和事奉賺錢,以金錢,即金牛犢掛帥,讓錢財來帶領整個天主教。事實上,所有宗派都沒有靠著成長和跟隨神,來打破枷鎖。相反,他們根深蒂固希望藉著賺錢,讓這個跟從神的枷鎖和負擔一直減輕。故此,每當一個宗派發展了40年後,他們往往就會選擇停止在信仰上繼續成長,尤其當失去了如摩西級數創始者、受神恩膏的領袖之後,當沒有恩膏,他們就會自然傾向尋求金牛犢,敬拜金錢,甚至,以金錢成為號召力。

來到近代,就更可悲的,普世墮落的教會,當神賜予他們一點恩膏、一些啟示和詩歌,甚或是一次屬靈更新的聚會,聖靈的臨到,他們便急不及待,不用等40年,往往在40日之內,就已經急著製造金牛犢,將那些恩膏、啟示和詩歌,盡情地變賣屬靈的恩膏,賺盡金錢。

沒錯!昔日的教會需要在40年之後,才製造金牛犢,敬拜金錢。然而,當今普世墮落的教會,只要有一丁點屬靈的祝福,某一次聚會有聖靈的彰顯,他們便第一時間做大量宣傳,舉辦大型聚會,收取入場費用,於聚會裡,向會眾收取奉獻。事實上,於同一晚聚會,不單止收取一次奉獻,而是多次向會眾呼籲收取奉獻。當然還有小冊子、詩歌、書籍和之後製作出來的錄像成品,大家千萬不要寄望是免費贈送,作為近代巴蘭事奉者的精英,全部都是要賣錢,全部都是金牛犢。近代的教會往往只要誕 生一個復興40日之後,他們便急著製造金牛犢,來帶領他們,

因此,西乃山的活劇,是神刻意製造出來的嚴厲警告,當每個宗派過了40年、40日,他們就會效法以色列人,製造出金牛犢,以事奉為名來敬拜金錢,事奉瑪門,來帶領他們。所以,大家就會明白,只要一談及敬拜金牛犢,已無需多說,必定是神所憎惡,同樣,在神眼中,人將福音和恩膏賣錢的話,必定是敬拜金牛犢,是錢財的軛。

始終,唯有那些不將福音和恩膏賣錢,如錫安教會一樣,神才會在我們每次突破和高升後,讓我們持續負軛,而且一步比一步更加困難,一步比一步更加完美。只可惜,很多人進入信仰裡,都如之前所提及,誤以為屬靈裡越是高升,所負的軛就越輕、越少,但這答案是完全錯誤,無疑,行走信仰的道路,始終都是要天天背起自己的十字架,跟從神。


路加福音 9:23-25
23 耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,
就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
24 因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;
凡為我喪掉生命的,必救了生命。
25 人若賺得全世界,卻喪了自己,
賠上自己,有甚麼益處呢?

這正好反映崇拜金牛犢的人之寫照,人若為金錢和利益賺得全世界,卻賠上自己的永生,又有甚麼益處呢?


小結

無可否認,屬靈裡每次高升,其實都是一個枷鎖。而且可以預期,下一個枷鎖是更大、更難。所以,為何錫安教會絕不輕易選擇被一對一門徒訓練的人呢?因為我們親眼看見,一些人被門徒訓練後,才選擇跌倒,他們誤以為門徒訓練後,信仰會更容易,可以付出更少,卻得到更大祝福和榮譽。但事實卻是相反,門徒訓練後,他們所面對的軛竟然變大了,要求更高了。只不過,於信仰上,當從神而來的責任增大、要求增加,主耶穌的軛變得更大、更難、更完美的話,相對地,從主耶穌的軛而來的祝福和獎賞,亦將會更龐大、更豐富。


屬靈的高升與更完美的軛 (43:46)



20180805 主日信息導讀 ── 天國道(9)



相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 443 ── 「星際啟示錄」第401篇‧天馬座行動(178)天國道(9)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16542
成功與更完美的枷鎖
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/08/perfectofyoke.html

撒種的回報是自由



「天國道」信息讓我們明白到,原來神設定人生各種需要和感觀滿足,都是人類生命中的枷鎖。只有「先放手,才會真正擁有」,即先求神的國和神的義,全然放棄有限而且完全被枷鎖牢籠的生命,撒種在天國中。而撒種所得的回報,就是真正的自由。因此,神藉法則製造的任何枷鎖,同時也會為人類帶來法則的真正自由。

為何用枷鎖去形容人生的各種需要呢?

原因需要從撒種的真理說起,人生一切所得的,都是藉著撒種得來,當我們在人生不同範疇撒種和耕耘,神就會以一百倍的回報去回應我們,例如︰時間、金錢、愛心、勞力、誠實等,不同層面的撒種,神都會按我們撒出的種子質素,賜予三十倍、六十倍或一百倍的收成作為獎勵。

所以,我們人生中一切所得的,都可以很實在地,由撒種得著,亦唯有撒種和努力耕耘而得的收成,才是我們最穩妥、最牢靠的祝福,因為是神所賜予,並且是我們在神的法則下配得擁有,沒有任何人或任何意外可以奪去。

至於,聖經中主耶穌曾提到,我們要背負祂的軛,因為祂的軛是輕省的,並且,當我們為到天國的緣故,放棄今生一切私慾的需要和滿足,例如家庭或一切物質滿足,神就會把今生的百倍,並來世的永生都賜給我們,為何主耶穌會如此說呢?


原來,當一位基督徒因為愛主的緣故,選擇放棄滿足自我的需要,願意承擔天國的軛和枷鎖,即是先求神的國和神的義的時候,其實這位基督徒,就是全然放棄了有限而且完全被枷鎖牢籠的生命,撒種在天國中,這種情況下,撒種所得的回報,就是真正的自由。因為枷鎖的相反就是自由,人生的一切枷鎖,就是要鎖著所有人,令任何人都無法得到真正的自由。

但是,當我們願意完全放棄,這個神所賜予,每一個人都能夠擁有,卻充滿限制、缺陷、需要和枷鎖的人生,先求神的國和神的義,以有限的生命,成為向天國撒出的種子,就能夠從天國這塊田地中,收回撒出的三十倍、六十倍,甚至一百倍,如此,我們就會得著真正的自由。

怎樣才可以擁有百倍的收成呢?

只有他願意撒出手上的種子時,即是,他不會讓手上擁有的種子,成為自己的枷鎖,不會吝嗇地以為,撒種等如失去所有種子,這樣,他就能夠得到百倍的收成,當真正擁有永遠收割不盡的種子時,不再害怕失去種子,他就真正得到自由了。

人生各個領域亦一樣,在有限的人生中,擁有的各種事物都是有限的,例如︰家庭、事業、學業、友情、金錢、物質、享受,甚至各種必需品,當我們懂得以撒種的心態,投資在天國裡,意思是,為天國的緣故而放棄,就可以得到百倍收成,令我們由本來只得一份滿足,換來一百倍的滿足和擁有。在不同範疇裡,當得到從神而來源源不絕的供應,這樣,我們就真正得到自由。就如一位億萬富翁,他的財產多得一輩子都用不完,又怎會害怕失去少許金錢呢?同樣,當一位農夫踏進永遠收割不盡的種子循環,他就真正得著種子的自由,不會再害怕失去。

換句話說,神藉法則製造的任何枷鎖,同時也會為人類帶來法則的真正自由。以金錢為例,金錢的法則是神所制定,同時,亦成為了人類的枷鎖,當我們懂得撒種金錢,就會得著百倍,從而得到金錢上的自由,金錢的需要不再成為我們的枷鎖。

套用現代的文化來說,就是「先放手,才會真正擁有」。這正是神給予人類的考驗,神刻意設計人類生命有著眾多需要,目的就是看看我們有沒有智慧,懂得先放手撒種,從而得到百倍收成,得到自由,而不是因為缺乏,愚昧地以為必須拼命抓緊,才可以保住僅有的,最終其實都會失去,因為人人都必有一死。

相反,當懂得撒種,不單今生得百倍,甚至來世會得著永生,這才是真正的擁有,並得著當中的自由,不會成為枷鎖的奴隸,所以,神藉法則製造的任何枷鎖,同時也會為人類帶來法則的真正自由,就是這個意思。

無論是為神付上年青有為的歲月去事奉神、為神而過貧窮的生活,或是為主的名受逼迫,都是為神的緣故放棄自己的枷鎖,背上主耶穌的枷鎖。

當我們依循這些方向撒種,神就會以長壽、富足和榮耀,成為我們的回報,所以主耶穌說,祂的軛是輕省的,開始時,神的軛看似是沉重,但隨著年日,栽種出百倍收成,就會越來越輕省。


相反,如果人不肯放棄自我的枷鎖,要憑自己的能力,去滿足人生各種需要,只會換來一個比一個更大、更重、更完美的枷鎖,一生成為枷鎖的奴隸。

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最大的枷鎖,就是時間和空間。

既然,神是為了將來給予人類更多獎勵而創造枷鎖,所以,神就用法則去創造枷鎖。而法則中,神能夠給予我們最大的獎勵是甚麼呢?用甚麼法則所創造的枷鎖,才是最大的枷鎖呢?

而神創造的法則中,製造最大的枷鎖,就是時間和空間。為甚麼時間和空間的枷鎖是人類最大的枷鎖呢?因為它對人類的限制,是人生一切枷鎖的來源和總和。


例如:
人生是有限時的,人的壽數只有短短約數十至一百年,人人都會有一死,沒有人例外。並且,人類活於時間流中,時間不可以倒流,做錯了事不可以重做,也不可以回頭,所以,時間必定是神創造的法則,是人類最大的枷鎖。


相反,如果人生不是短暫的數十年,而是不會死,這樣,當神要求我們付出數十年,去愛主、事奉神,這就不是一種要求,也不是為神負軛了。

又例如:
人不單被時間限制,也被空間限制,人類不如神般,可以無處不在,我們同一時間,只可以身處一個地方、做一件事,不可以同時一邊返教會、一邊去旅行,亦不可以同時一邊事奉神、一邊又跟朋友吃喝玩樂,只可以在兩者或更多的事情中,作出取捨。

沒錯,人生所有枷鎖,就是因為人類被時間和空間限制。所以,很多電影和小說的情節,都是描繪有人打破時間和空間的限制後,發生神奇的故事。例如:電影《回到未來》、《偷天情緣》(Groundhog Day),和《異空戰士》(Edge of Tomorrow),就是其中的表表者。


面對時間和空間的枷鎖,當我們同樣以撒種的態度,去看神給予我們有限又不可以倒流的時間,我們就會明白,為何這些以打破時空枷鎖為情節的電影,都隱藏大量印證錫安教會的共同信息。並且,為何在2015年,當日華牧師開始分享「天馬座行動」信息時,神會印證錫安教會,將會在被提後,得著時空穿梭 的能力。



神印證錫安教會在被提後,
得著時空穿梭的能力的原因。

因為,錫安教會就是懂得把今生短暫的年日,每一日都成為向天國的撒種,每一日都不偏離神的帶領和旨意,不會因為生命有限而不肯撒種,而是為天國的緣故放棄為自己而活,打破了時間的枷鎖,所以,我們就能夠得著掌管時間的百倍收成,甚至得著無限的收成,不單擁有永恆的時間,就是永生,並且得到時間法則的自由,有資格掌控時間法則,時空穿梭,不受限制,成為神給予我們的獎勵。


正因如此,神揀選的新婦,要一日也不偏差地跟隨神,換句話說,跟隨神的抉擇,是一次都不可以出錯。就好像人生中有些事,是一次都不可以做的,例如:褻瀆聖靈,是一次都不可以犯的,一次就足以失去永生,不可以回頭。

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為何神要新婦一次、一日都不能走錯呢?

因為新婦的獎勵,就是可以時空穿梭,在永生裡,可以無限次重新再來,有無限次機會作出矯正和改善,直至完美,就好像電影《偷天情緣》(Groundhog Day),及《異空戰士》(Edge of Tomorrow),所描述一樣。

當有人能夠一生完全不走錯地完成神的旨意,一日也不偏差地跟隨神,就可以成為新婦,得著時空穿梭能力,無限次重啟人生和歷史,把整個歷史完美地塑造出來。因為這位新婦在世時,在信主的人生路途上,在短暫、不可以再來和重啟、單向又缺陷的人生中,已經一日和一次都不錯誤地,跟隨神的帶領,撒出了一個最大的種子,因而得著百倍,就是得著永生和時空穿梭能力,以及無限地重啟人生和歷史的資格。

這就是神給予錫安教會的獎勵,神已經藉著眾多共同信息,徹底地完全印證這是千真萬確、必定會發生的將來。就如主耶穌33年半的人生年歲,同樣證明了,當有人能夠完全打破,人生一切由法則所製造的枷鎖,就能夠承繼製造枷鎖的法則,當人擁有法則,就等如能夠承繼萬有,而主耶穌就證實了這一點,這就是救恩的真正意思。

2018年8月9日 星期四

天國道與一生果效從心發出




今篇「天國道」信息中,日華牧師為我們分享到,原來神在每一個人被授予生命的一刻,已經將天國道放在各人心裡。只是,各人要按著自由旨意作出正確選擇,行在人生的路途上,才會產生功效,這就是「天國道」的奧秘。

箴言 4:23
你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。

情況正如現今網絡上一些連線的RPG角色扮演遊戲,雖然遊戲世界裡,每個人參與的角色、技能、專長、個性、背景都不同,多姿多采、千變萬化,但按著遊戲設計者的設定,即使玩家參與不同遊戲角色,都可以有同樣任務和遊戲目標,不同角色都可以用不同方法,同樣完成遊戲的每個任務和目標。

同一原理,對於創造主而言,各人雖然有不同的背景和特質,只是各人同樣可以按著自由旨意,作出正確選擇,最終必然都可以尋找得到「天國道」,完成神的使命和計劃,這就是神授予各人得著「天國道」的奧秘。




各人按自由旨意,從內心不斷作正確選擇,
終定能尋找得到「天國道」。

就如在商業及營銷界,他們都相信,於1967年,由哈佛大學心理學教授斯坦利·米爾格拉姆所發現的理論,稱為六度分隔理論Six Degrees of Separation,又稱六人定律。


他認為,世界上任何兩個互不相識的人,只需要經過6步不同的聯繫,就能夠建立起聯繫。換句話說,任何兩個素不相識的人之間,通過一定的聯繫方式,必然能夠產生聯繫或關係。

超過30年來,這個六人定律仍然得到保險及直銷業從業員的廣泛應用,讓無數人相信,世人生活在同一個地球村的概念,絕不是一個空想,每個人都可以從互不相識,變成可以產生連繫。

試舉一個例子:



曾經有一個實驗,有一位股票專家,發送了一封有關股票的電郵給一個陌生人,他要求這個陌生人,將這封郵件轉發給另一個熱愛炒股票的人,將電郵廣傳開去。意想不到,該電郵經過第六次轉發之後,神奇的事情就發生了,這封電郵竟然被一位陌生人,送回股票專家的郵箱。經過了無數次類似的實驗後,專家們發現,由發出信息,至收回同一封信息,平均會經歷6個人次,即是單單需要透過6步轉載。

相關連結:你聽說過六人定律嗎?你為什麼沒想過要利用它?

同樣,於神的創造裡,早已經將天國道放在各人心裡,身處世界任何一個角落的人,縱使毫不認識受膏的新婦教會,但只要各人按著自由旨意,從內心不斷作出正確選擇,如六人定律一樣,他們最終都必然可以尋找得到「天國道」,被神帶領,遇上受膏的新婦教會。

因此,事實上,主耶穌在三年半事奉分享的眾多教導和題目,正正是談及天國道這個題目,向世人示範出天國道的道路,並且讓世人明白,天國道其實一直潛藏於各人心裡,是每個人發自內心的抉擇,唯有當人甘願放下自己的需要和枷鎖,背負起主耶穌的軛,就是各人生命中的十字架,決心跟從神,才能夠行完天國道!

約翰福音 14:6
耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。

馬太福音 7:13-14
13 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」


同樣,在主耶穌釘十字架前6日,將要放下自己的生命,於是透過約翰福音第12章,分享了以下教導。

約翰福音 12:23-26
23 耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。
24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
25 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
26 若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。」


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明白事奉神是一種犧牲,好讓我們行完天國道。

只可惜!縱使主耶穌非常認真及鄭重地教導了天國道,啟發眾人作出最正確的選擇,要把握人生、為神而活,換取永恆的獎勵。但是,普世大部份教會和基督徒,卻完全唾棄這些教導,甚至倒行逆施,為著滿足人生的需要,選擇以唯利是圖、事奉瑪門的方式,枉過一生。

原本事奉神就是一種犧牲,好讓我們行完天國道,只可惜,大部份教會和基督徒卻看「犧牲」是一種虧損、剝削,故此,他們樂於將「事奉」看為一種得利的門徑,貪慕虛榮地爭取名利和利益。

絕大部份事奉者都沒有遵照神的吩咐,就是福音是白白地得來,也要白白地捨去,為要叫人不用花錢,同得福音的好處,他們卻反倒選擇將神賜予的恩賜、詩歌、啟示、書籍和講道,變相出售賺錢,滿足自私的需要。

顯然,他們都不曉得天國道的真意,如聖經所說︰人一生的果效都是由心裡發出,但他們卻一生錯失了天國道,沒有塑造自己擁有一顆善良的心,以及似神、有神樣式的形像。

實在,普世人都有一個誤解,誤以為天國道和永生是存在於物質界,是一種遙不可及的夢想,但是,神創造人的時候,原來早已將天國道潛藏於各人心裡,各人與生俱來就可以發自內心尋找出天國道和永生。


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為何天國道和永生早已潛藏於我們心裡呢?

所以,按著神的創造,各人內裡的良心,就已經有了各種追尋善良、誠實、忠心、愛人和公義等特質,世人的心裡早已存在這些屬神性格的選項(option),與生俱來已經知道屬神的性格是好的、是正確的,我們的良知,也會輕易品嘗到這些優美性格帶給人類的滿足感和喜悅。

相反,當人選擇違背良心、欺騙、不誠實、怨恨、謀殺及不饒恕等,人內裡的良知,就會產生厭惡感,感覺不開心,充滿遺憾。

為何會有這種反應呢?


沒錯!這就證明,天國道和永生早已潛藏於我們心裡,神在創造的時候,經已授予各人。

正如過往「天國道」信息分享到,世人一直渴望尋找及享受美味的食物,但人能夠品嘗食物味道的機能,其實一直都不是在食物裡面,而是在我們的舌頭上,在我們身體裡。

就如一餐豐富的自助餐,有安格斯牛扒、餐湯、甜品、雪糕等,但真正能夠品嘗食物味道和滿足感的機能,其實一直在我們身體裡,而不是在食物裡。

所以,對於蚯蚓和蚱蜢而言,同樣的自助餐,安格斯牛扒、餐湯、甜品、雪糕等,根本完全不美味,只因為神沒有將人類品嘗食物的機能授予牠們。




同樣,信仰上的天國道和永生,其實一直在我們眾人的內心,一切只在乎人怎樣回應信仰,是否按著真理和一顆善良的心,每每作出正確的選擇,將天國道和永生演繹和示範出來。故此,神所設計的天國道,絕非只能成為教會裡的全職、長老,才能夠尋找得到。

好些人會誤解:

無法做到全職和長老,就無法成為新婦,找不到天國道。假如這樣想的話,只因為這些人仍然無法理解天國道的真正源頭,是早已存在於我們各人心裡,而不是存在於任何外在的地方。只要我們先安份守己,先忠心做好自己平信徒的本份,做好自己的心田,接下來,神就會帶領及高升各人,按部就班成為領袖和全職的職份,完成下一步天國道的工作和使命。

換句話說,神預設每個人重生得救後,聖靈都會再次點燃我們的靈,就是我們生命的燈光,成為一位擁有信仰的基督徒,自此,每位基督徒已經擁有足夠的本錢尋找天國道,並且在成為全職或長老前,單單一位平信徒已經可以按著真理和善良的心,每每為著愛神和跟隨神的緣故,作出正確選擇、犧牲自己、榮神益人,按著真理而行,一生討神的喜悅。最終,在平信徒的階段,已經能夠將天國道和永生演繹出來。


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天國道絕非取決於外在所謂的「成就」,
而是來自一生從心而發。

沒錯!這就是天國道,就是神透過建造聖殿前身的禾場,讓我們理解到,自重生得救後,我們就是這些獻為燔祭的牛隻,背上主耶穌的軛,跟隨神的帶領,環繞一個看不見的圓心轉動,貢獻和犧牲自己,建造屬靈的聖殿。



如此,即使未能夠成為一位全職或教會長老,但以平信徒的身份,不斷著重保守自己的內心,勝過保守一切,讓自己一生的果效,都是從內心的善良發出,人就同樣能夠行完天國道。




只是,當人打破一個枷鎖後,神會賜予下一個更大的枷鎖,當我們完成平信徒身份的天國道,神會讓我們踏進事奉者、門徒及全職身份的天國道,背起神賜予更大的軛,行在更高、更完善的標準上,為神打破下一個更大的枷鎖,完成下一個更不可能的使命。


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因此,我們必須理解,天國道絕非人能夠在外界找到的某件事物,相反,打從開始至結束,都是各人發自內心所做的一個個選擇。

於是乎,我們就可以理解到,為何新約時期會有殉道呢?

因為殉道過程中,每當聖徒被丟進獅子坑、到鬥獸場或是被殺之前,他們的心路歷程,根本不需要外界物質的支援,也不需要任何儀式、建築物,或是任何名利、名譽或地位,甚至不需要再帶領更多人信主,就如使徒保羅一樣,在他們離世殉道的時候,其實他們的心裡已經走完了這條天國道。縱使他們在監獄裡吃著腐爛的食物,但他們的心裡,都已經可以走完天國道。

提摩太後書 4:7-8
7 那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。
8 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。


沒錯!這些殉道的聖徒走到鬥獸場被殺害之前,其實他們在心裡已經行完了天國道,並且取得卓越成績!




如此,我們就理解到,基督徒絕非為著苟且偷生、掙扎求存,不惜埋沒良心、放棄真理、在人前否認主耶穌,一心只想成為一位妥協的教會長老,就誤以為這樣都可以上天堂,行完天國道。

絕大部份基督徒都誤解,誤以為一定要完成一些偉大的成就,例如︰建立大教會、開拓龐大事工或是帶領上萬人信主,才是行完天國道。

上述所謂的「成就」,根本都是假象,是欺騙人,相比神授予人殉道的一生,單單是他們在監牢裡十多小時的心路歷程、選擇和決定,就足以完成這個人整條天國道,甚至能與世上最偉大的事奉組織和十大基督教偉人並駕齊驅,得著同等獎勵。

始終,天國道絕非取決於外在所謂的「成就」,而是來自一生從心而發,為了愛神和真理而作出的決定。對於殉道者而言,殉道前的內心決定,已經行完了天國道,他們並不需要像葛培理一樣,建立任何豐功偉績。

所以,新約教會成立初期,司提反單單完結了人生中第一次佈道會,隨後就被石頭擲死殉道了,可是,神卻選擇了「司提反的殉道」,成為新約教會的起步點,成為千古傳頌的典範,為甚麼呢?

或許有人會疑問︰


假如司提反苟且偷生,帶更多大型聚會,豈不更好嗎?從經文記載,當司提反殉道的時候,有主耶穌站在神的右邊向他顯現,明顯,主耶穌明證,司提反這樣完結一生,已經是最好,得到永恆極大的獎勵,否則,主耶穌也不會親自向司提反顯現,正確嗎?


日華牧師堅決保守自己的內心


沒錯!真正能夠行完天國道,絕非外在的環境、別人給予的評價,而是來自內心的單純和善良,所以,日華牧師開始事奉的時候,是絕對願意為神作出任何程度的吃虧和犧牲,若果有需要,神絕對可以搶去他的所有,他都願意全然獻上。

日華牧師的為人,對神的內心,就是如此單純和甘願犧牲,就如他在每日靈修節目《栽在溪水旁》的分享中,也曾提及,日華牧師與玉珍師母開始交往時,身在加拿大讀書的日華牧師,早已決定,若果有其他人追求玉珍師母,甚至比他更適合令玉珍師母幸福,而玉珍師母也選擇這個人的話,日華牧師願意選擇放棄和犧牲,而不會主動爭取及堅持。日華牧師往往都會發自內心,作出這些決定,堅決保守自己的內心,勝過保守一切,因為日華牧師知道,人一生的果效和天國道,都是由人的內心發出。




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天國道計算我們每人內心的決定

故此,世上大部份基督徒誤以為,為了苟且偷生一刻,先選擇妥協真理,在人前否認主耶穌,當存活下來,他朝有一日,就可以比葛培理更厲害,能夠更好地行走天國道。

只是,聖經說,在人前不認主耶穌的話, 主耶穌在眾使者面前也不會承認這些人。那麼,他們選擇妥協真理,又有甚麼益處呢?原來,當人妥協真理的一刻,主耶穌亦已經放棄了這些人,既是如此,他們又怎可能更好地行走天國道呢?

因此,我們可以進深理解︰天國道並不是計算生命的長與短,或是成就的多與少。

換句話說,一個人殉道前30秒,內心所作的最優質決定,絕不遜色於一位事奉30年的牧師,甚至,在永恆的獎勵中,內心這30秒最優質的決定,所得的獎賞,對比那些苟延殘喘的牧師,還會多很多倍!

一切,都是取決於內心的決定,因為天國道一直存藏於人的心裡,是神為到各人度身訂造的不同試題,從而讓天國道成為我們各人成長的心路歷程。


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神暗中察看人的內心從而賞賜報答給各人

事實上,日華牧師的信仰和事奉,一直非常著重自己內心的純全、正直、公義和愛護真理的心,在初信的時候,他已經想通自己就是生命中的主角,所以,每件事都是發自內心作出選擇,絕不會埋沒良心、欺騙自己、妥協真理。

誠然,所有人都非常喜歡看英雄片,因為所有人都知道,英雄片的主角必然會得著眾多好處,而且,人的內裡天生就有喜歡公義的性情,也必然會支持每一位公義的主角,正確嗎?

既然,所有喜歡看英雄片的人,內心都早已知道公義的主角是絕對值得支持,同樣,這豈不都是神刻意授予人類有這種好公義、支持善良的特質嗎?因為神都是好公義、支持善良的創造主。


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只不過,很多人都如法利賽人一樣,只顧及在表面上做給別人看,從來都沒有顧及發自內心的動機和內涵,因為他們並不知道,原來天國道一直就在人的心裡。

所以,主耶穌說︰人禱告的時候,是禱告給暗中的父,然後讓神暗中察看,而賞賜報答給各人,因為人一生的果效,都是由心發出。

馬太福音 6:1-4
1 「你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。
2 所以,你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的,故意要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
3 你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的,
4 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你 。