2012年10月21日 星期日

【威爸金句分享 20121019】「誠實」金句( 五十 )


【威爸金句分享 20121019】「誠實」金句( 五十 )

在一切臨到我們的事上,你卻是公義的。因你所行的是誠實,我們所作的是邪惡。 (尼 9:33)

昨日那班事奉者,繼續說話,而今日的金句,就是在其中的一句說話,以下就是這段說話,是今日金句的前文後理。請大家一齊閱讀。

9 你曾看見我們列祖在埃及所受的困苦,垂聽他們在紅海邊的哀求,
10 就施行神蹟奇事在法老和他一切臣僕,並他國中的眾民身上。你也得了名聲,正如今日一樣,因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。
11 你又在我們列祖面前把海分開,使他們在海中行走乾地,將追趕他們的人拋在深海,如石頭拋在大水中;
12 並且白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。
13 你也降臨在西奈山,從天上與他們說話,賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命,
14 又使他們知道你的安息聖日,並藉你僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法。
15 從天上賜下糧食充他們的飢,從磐石使水流出解他們的渴,又吩咐他們進去得你起誓應許賜給他們的地。
16 但我們的列祖行事狂傲,硬著頸項不聽從你的誡命;
17 不肯順從,也不記念你在他們中間所行的奇事,竟硬著頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的 神,並不丟棄他們。
18 他們雖然鑄了一隻牛犢,彼此說『這是領你出埃及的 神』,因而大大惹動你的怒氣;
19 你還是大施憐憫,在曠野不丟棄他們。白晝,雲柱不離開他們,仍引導他們行路;黑夜,火柱也不離開他們,仍照亮他們當行的路。
20 你也賜下你良善的靈教訓他們;未嘗不賜嗎哪使他們糊口,並賜水解他們的渴。
21 在曠野四十年,你養育他們,他們就一無所缺:衣服沒有穿破,腳也沒有腫。
22 並且你將列國之地照分賜給他們,他們就得了西宏之地、希實本王之地,和巴珊王噩之地。
23 你也使他們的子孫多如天上的星,帶他們到你所應許他們列祖進入得為業之地。
24 這樣,他們進去得了那地,你在他們面前制伏那地的居民,就是迦南人;將迦南人和其君王,並那地的居民,都交在他們手裡,讓他們任意而待。
25 他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園,並許多果木樹。他們就吃而得飽,身體肥胖,因你的大恩,心中快樂。
26 然而,他們不順從,竟背叛你,將你的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向你的眾先知,大大惹動你的怒氣。
27 所以你將他們交在敵人的手中,磨難他們。他們遭難的時候哀求你,你就從天上垂聽,照你的大憐憫賜給他們拯救者,救他們脫離敵人的手。
28 但他們得平安之後,又在你面前行惡,所以你丟棄他們在仇敵的手中,使仇敵轄制他們。然而他們轉回哀求你,你仍從天上垂聽,屢次照你的憐憫拯救他們,
29 又警戒他們,要使他們歸服你的律法。他們卻行事狂傲,不聽從你的誡命,干犯你的典章(人若遵行就必因此活著),扭轉肩頭,硬著頸項,不肯聽從。
30 但你多年寬容他們,又用你的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以你將他們交在列國之民的手中。
31 然而你大發憐憫,不全然滅絕他們,也不丟棄他們;因為你是有恩典、有憐憫的 神。
32 我們的 神啊,你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的 神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和你的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。
33 在一切臨到我們的事上,你卻是公義的;因你所行的是誠實,我們所做的是邪惡。
34 我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法,不聽從你的誡命和你警戒他們的話。
35 他們在本國裡沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上不事奉你,也不轉離他們的惡行。
36 我們現今作了奴僕;至於你所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!
37 這地許多出產歸了列王,就是你因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。」
38 因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。 (尼 9:9-38)

從以上說話,你可以知道,神對以色列人真是非常好,很恩待他們,無論他們怎樣,神都百般忍耐,繼續祝福他們,看顧他們,但神的忍耐是有限度的,因為祂是公義,神不會溺愛而寵壞我們,神亦不會被人利用,縱容邪惡,神亦不會放任自己的兒女,袖手旁觀,不處置奸惡,看有罪為無罪,因為神是疾惡如仇和忌邪的,祂是恩仇必報、賞善罰惡的,祂是公平、公義和公正,大公無私。當以色列人壞到某個程度,邪惡到某個階段,神就會收回祂的慈愛、憐憫、恩慈、寬容和祝福,祂就會開始管教和審判以色列,祂就會成為一位嚴父,以色列就要面對神的嚴厲直至徹底悔改為止。神審判的方法是藉自己所興起的外邦國家去做劊子手審判以色列,歷世歷代以來,神都是這樣。

所以是我們自己去決定,究竟面對神的恩慈定神的嚴厲、面對神的祝福定神的咒詛和審判,是我們使神成為慈父定嚴父。神一心為我們好,祂變成什麼角色,完全是為我們的益處,這是神的用心良苦。

今日金句教導我們,神的誠實是包含公義在裏面。誠實人處理人和事,在慈愛和公義上,好像神,是非常平衡的。

--- 轉載自 威爸金句分享 ---
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【威爸金句回應 20121020 - 誠實(五十)】- by Samuel

天下萬務都有定時,人生裡面,任何一面失衡的話,浪費的就只是自己短暫的一生,所羅門的無皇管極端生活,就是一面借鏡。誠實人的那份公義,就如路標一樣,都喜歡明確和實際地告訴人「你在此處」而不要看自己過於所當看的,又如鬧鐘和刺棍一樣,經常提醒我們,時日無多,人生真的很趕了,都是出於愛心,藉著賞罰分明的公義態度,讓我們都能成長,明辨生死禍福,希望我們不會虛渡歲月。

慈父,本就是最無壓力的角色,因為無須太勞心,慳番好多啖氣,亦都唔會
死咁多神經線。如果天下之間,所有人都是孝子賢孫,都懂得自律自發自我鞭策地改善自己努力似神,我相信神也會樂意永遠只用慈愛的一面向著這樣的一群。

可是,每一個人先天的劣質,就是不喜歡教練諸多挑剔備受訓話,只喜歡自由發揮,但是這樣的成長條件而孕育成為性格和美德整全的人,真的存在嗎? 所有社會上的渣滓,都是背棄別人的期望,又或者沒有人願意期望的人。人生裡面,其實如果真的有人肯為我們自願擔當教練的角色,已經屬於萬幸。教練嚴父的一面,往往都見於誠實地讓我們知道我們的處境,讓我們誠實地面對自己,讓我們都終於知道原來我們並不是我們想像中那般完美;我們會見到教練嚴父的一面,其實很多時,也是因為兩個理由,是因為我們犯錯需要改正,又或者,如果不是我們犯錯招來嚴父的懲罰,那麼餘下的理由只有一個,就是這位嚴父真的很著緊我們的成長,對我們亦充滿期望,所以見到我們在任何地方若果還存在進步的空間時就會親自督導和改正。有歷史以來可以稱為勁旅的群體,都不是因為從頭到尾都被米奇老鼠一樣和藹可親的慈父帶領,毫無要求,只有鼓勵,這樣只能製造一盤散沙。

神對我們每一位,都充滿著期望,這是祂願意擔任我們的嚴父的最大理由;祂覺得我們還可以進步,還可以躍進,還可以快跑,還可以在世界代表祂而活著,才會對我們付予厚望。我相信以色列人以當日的科學水平,也不一定全盤了解為甚麼神就是頒布了很多不許碰不可摸又不準吃的諸多條例,是我們今天才了解到神一早看透潔與不潔之物對祂子民的負面影響,也就明白,是因為神真的著緊他們的健康,才會連這些飲食和習慣都要督促。我相信約瑟當年也不一定完全明白為甚麼自己的仕途一定要那麼堪虞,要成功的話就要比別人戰勝一百倍以上的困難,我們當然今日就已經知道,理由很簡單,是因為約瑟在神眼中,是一位值得付予期望的人,所以才要經得起神嚴父的一面,而且今時今日我們就更明白,他當日要被賣到埃及,是因為神要早四百年,讓祂的子民預先遷徙到地軸轉移幅度最少的地方,去避開Planet X的洗劫。

在人生裡面,我們可以遇上一位,用如此誠實公義的心去著緊我們的神,或嚴父,是一種福份,即或我們會被要求被規限被督導,也是出於愛心的動機。與古時以色列人同年代的許多外邦人,自己選擇了放任的生活,是的,沒有人管束,可是很多如所多瑪的民族,就是太過沒有人管束,而自招滅族。身為家聚負責人,帶領弟兄姊妹在信仰上成長,也總會有慈父和嚴父的時候。然後也就發現了即或慈父的角色是最為人所擁戴,但是真正可以讓弟兄姊妹成長和改正的,往往是嚴父的角色才可以有效地善用誠實裡面公義的特質去幫助弟兄姊妹;賞罰分明,美善和正確的固然應該鼓勵,可是更重要的是讓弟兄姊妹都誠實地知道「你在此處」,知道自己的角色,和應該向著哪方向成長,認識自己的進步空間,這是嚴父才可以做得到。

世間上,願意誠實地做路標和鬧鐘的人本就不多,會情願板起口面都要賞罰分明讓我們知道對與錯的人又有幾個? 我們都應該愛惜,這些願意為我們每天都持守著公義和誠實的父親。


多謝威爸的分享,感謝神。
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【威爸金句回應 20121020 - 誠實(五十)】- by agape cho


支持威爸!!支持苗爸!!
同意,「只有鼓勵,這樣只能製造一盤散沙。」
真的好感恩,神安排咁多愛小羊的領袖在我身邊~~
領袖們的指示,提醒, 好似鬧鐘和刺棍,
讓我們知道內心不似神的性格,
如何改變,有這方向,真的好寶貴~~
想起 箴 言 3:12 因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。
神真的好愛我們~~
心想,就算領袖可能會面對被人反彈,(當然是不接受改變的人)
他們也會勇敢指示,提醒你,是因他信任你,你是接受神的塑造,
我會努力改變,反省自己的內心,存感恩,受教的心,不斷超頻成長!!加油!!

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